Vai ebreju likumi aizliedz poligāmiju?

Tora neaizliedz vīrietim būt vairākām sievām. Ābrahams, Jēkabs, Dāvids un Salamans ir ievērojami Bībeles figūru piemēri, kas apprecējās vairāk nekā ar vienu sievu.

Tuvs lasījums tomēr atklāj, ka praktiski visos gadījumos, kad mūsu tēvi aizveda vairākas sievas, tas notika īpaša iemesla dēļ. Ābrahāms apprecējās ar Hagaru tikai pēc tam, kad Sāra ieteica viņam to darīt, jo viņai un Ābrahāmam nebija bērnu kopā. Vēl viens klasisks piemērs ir Jēkabs. Viņš apprecējās ar Lī tikai tāpēc, ka viņu Lābans pievīla tajā. Līdzīgi viņš uzņēma Bilhu un Zilpu pēc savu pirmo divu sievu ieteikuma, kuras vēlējās caur tām nest bērnus.

Tomēr Torā nav aizliegta poligāmija.

Aptuveni pirms tūkstoš gadiem ievērojamais vācu zinātnieks rabīns Geršoms “Diasporas gaisma” aizliedza poligāmiju.1 Šo aizliegumu par likumu pieņēma visi Aškenazijas ebreji, bet sefardu un jemeniešu kopienas to neatzina.

Praktiski runājot, poligāmija mūsdienās gandrīz neeksistē pat sefardu ebreju vidū, jo lielākais vairums no viņiem dzīvo sabiedrībās, kur poligāmija nav juridiski un / vai sociāli pieņemama.

Rabi Gershom aizliegumam ir norādīti vairāki iemesli:

  • Tā tika izveidota, lai neļautu cilvēkiem izmantot savas sievas
  • Bija paredzēts izvairīties no iespējamām cīņām starp konkurējošām sievām 3, kas var izraisīt arī vairāku Bībeles pārkāpumu pārkāpšanu.4
  • Rabīns Geršoms bija norūpējies, lai vīrs nespētu pienācīgi apkalpot visas savas sievas (īpaši grūtos trimdas laikos) .5
  • Aizliegums ir paredzēts, lai izvairītos no konkurences un naida starp konkurējošām sievām
  • Pastāv bažas, ka vīrietis var apprecēties ar divām sievām dažādās vietās, kas var izraisīt aizliegtas attiecības starp pēcnācējiem.6
  • Lai arī tika ierosināts, ka tas tika pieņemts no kristīgās prakses un likumiem, lai izvairītos no kristiešu uzbrukumiem ebrejiem, kuri rīkojas citādi, 7 šo argumentu ir uzbrukušas daudzas citas halahiskās varas iestādes.

Kas attiecas uz ebreju domāšanu, šķiet, ka poligāmija nav un nekad nebija ideāla valsts. Mistiskie darbi ir piepildīti ar atsaucēm uz to, ka vīrs un sieva ir viena veseluma divas puses. Interesanti, ka es nekad neesmu saskāries ar epizodēm Talmudā vai Midraškā, kas bija pirms Rabija Geršoma poligāmijas aizlieguma, kurā ir iesaistīta poligāmā ģimene. Lai gan noteikti ir iespējams, ka šādi stāsti pastāv, ir pilnīgi skaidrs, ka poligāmija nekad nebija norma.

Praktiski runājot, arī poligāmija ir liels finanšu slogs, jo vīram ir jānodrošina visu divu mājsaimniecību vajadzības, kā arī atsevišķs mājoklis.

Visticamāk, poligāmija vienmēr tika uzskatīta par pēdējo iespēju vīriešiem, kuri bija precējušies ar neauglīgām sievietēm un kuri vēlējās bērnus, nešķīroties no mīļajām sievām. Monarhi arī parasti izmantoja poligāmiju, lai nostiprinātu attiecības ar dažādām cilts grupām un ģimenēm.

Ieteicams

//w3.chabad.org/media/images/1027/uqWj10279208.jpg"">
Kas ir Torā?
2019
Kas padara ebreju par “ebreju”?
2019
Pidjons Habens
2019