Tisha B'Av Dienas kārtība

Piezīme: Ja Tiša B'Av iekrīt Šabatā vai svētdienā, tiek piemēroti īpaši noteikumi un noteiktas variācijas. Noklikšķiniet šeit, lai iegūtu sīkāku informāciju.

8. pēcpusdiena

Ierobežojumi Toru studijām - izņemot sadaļas, kas apspriež tempļu iznīcināšanu vai citas skumjas tēmas - sākas pusdienlaikā gavēņa priekšvakarā. Ar dažiem izņēmumiem aizliegums turpinās līdz gavēņa beigām.

Tachanun (penitenciālā lūgšana) tiek izlaists no pēcpusdienas lūgšanām, kā arī no visām Tiša B'Av lūgšanām.

Neilgi pirms gavēņa sākuma mēs ēdam “atdalīšanas maltīti”. Gatavo maltīti veido cieti vārīta ola un pelnos iemērcēts maizes gabals. Šī drūmā maltīte nav ļoti bagātīga - tā seko lielākam ēdienam, kas ēdis mazliet agrāk. Šo pēdējo ēdienu ēd, sēžot uz grīdas vai zemu izkārnījumu. Tas sastāv no maizes gabala un pelnos iemērkta cieti vārītas olas, kas ir sēru simbols. ( Deklamējot Grace After Maltītes, netiek veikts zimmons .)

Ar saulrietu stājas spēkā visi Tišas B'Avas likumi.

Tiša B'Ava Ieva

Sinagogā priekškars tiek noņemts no šķirsta, un gaismas ir aptumšotas. Pēc vakara lūgšanām tiek lasīta Sūdzību grāmata (Eichah). Vadītājs skaļi lasa, un draudze skan ar pieskaņu. Dažās kopienās (nevis Čabadā) līderus nolaupījumus lasa no pergamenta ritināšanas.2

Vaimanām seko dažu īsu kinotu ( eleģiju ) un rindkopas “V'Atah Kadosh” dekādēšana, kam seko kaddišs (atskaitot stanzas sākumu “Titkabel” 3), kas arī tiek izlaists no kadiša, kurš tika deklamēts beigās. rīta lūgšanas).

Tiša B'Av rīts

Rīta laikā no rīta mazgājot rokas, ūdeni uz pirkstiem ielejiet tikai līdz pirksta locītavām. Kamēr jūsu pirksti joprojām ir mitri, varat noslaucīt ar tiem acis. Pēc badošanās nav atļauts izskalot muti vai tīrīt zobus.

Ņemot vērā, ka šajā dienā mēs nenēsājam ādas apavus, svētība “Kas man nodrošināja visas manas vajadzības”, kas galvenokārt pateicas G-d par mūsu apavu nodrošināšanu, tiek izlaista no rīta svētībām. Tefilīnu dēvē par mūsu “slavu”, un Av devītajā dienā mūsu godības nav

Rīta dievkalpojumos Tallit un tefillin netiek nēsāti. Tefilīnu dēvē par mūsu “slavu”, un Av devītajā dienā mūsu godības nav. Tzitzit tiek nēsāti visu dienu.

Tie, kas ievēro sefardu tradīcijas, Amidah ievieto fragmentu “Aneinu”. Prāvesta svētība ir izlaista no kantora atkārtojuma.

Toras lasījums no rīta ir 5. Mozus 4: 25–40, kas runā par Izraēla zemes iznīcināšanu. Jeremijas nodaļu (8: 13–9: 23), kas arī runā par iznīcību, lasa kā haftora .

Pēc rīta lūgšanām ir ierasts lasīt kinotēģijas . Pēc tam dievkalpojums beidzas ar “Ashrei” un “Uva L'Tziyon” (izlaižot otro pantu “Un šī ir mana derība” 4) un “Aleinu”. Dienas dziesma un “Ein K'Elokeinu” tiek izlaistas.

Darbs pie Tisha B'Av ir atļauts, taču attur no tā. Šajā dienā galvenā uzmanība jāpievērš sērām un nožēlošanai. Ja kādam jāstrādā, vēlams, lai tas sākas pēc pusdienlaika.

Katru ātru dienu ir ierasts dot papildu labdarību.

Tiša B'Av pēcpusdiena

Ir ierasts pagaidīt līdz pusdienlaikam, pirms sākt ēdienreizes ēdienreizēm pēc ātras ēdienreizes. Sēru intensitāte mazinās pēcpusdienā, kā tas izriet no noteiktu ierobežojumu atvieglošanas.

Pēc pusdienlaika atkal ir atļauts sēdēt uz regulāra augstuma krēsliem un soliem. Daudziem ir ierasts tīrīt māju un mazgāt grīdas, gaidot Pestīšanu

Daudzām kopienām ir ierasts tīrīt māju un mazgāt grīdas pēc pusdienlaika, gaidot Pestīšanu, kuru mēs gaidām.

Sinagogā šķirsta priekškars tiek atjaunots savā vietā pirms pēcpusdienas lūgšanām.

Vīrieši pēcpusdienas lūgšanām ziedo savu vārdu un tefilīnu . Pirms pēcpusdienas lūgšanu sākšanas parasti tiek teikts, ka lūgšanas ir izlaistas no rīta dievkalpojuma noslēguma.

Toru lasa pirms Amidahas. Lasījums ir 2. Mozus 32: 11–14 un 34: 1–10, kur apskatīts, kā pēc Zelta teļa incidenta Mozus veiksmīgi iejaucās izraēliešu vārdā un panāca piedošanu par viņu grēku. Pēc pēcpusdienas Toras lasīšanas tiek nolasīts īpašais ātras dienas haftorah, Jesajas 55: 6–56: 8.

Amidah tiek pievienotas sadaļas “Nachem” un “Aneinu”. (Piezīme: “Aneinu” deklamē tikai tie, kas patiesībā gavē.)

Pēc Tiša B'Av

Pirms gavēņa pārtraukšanas vajadzētu veikt netilat yadayim, šoreiz visu roku apsedzot ar ūdeni, bet neatkārtojot svētību.

Templis tika iedegts Av 9. septembra pēcpusdienā, un tas tika sadedzināts caur 10. datumu. Tāpēc Deviņu dienu ierobežojumi (piemēram, neēst gaļu, peldēties vai mazgāt apģērbu) ir spēkā līdz Av. 10. pusdienlaikam.

Tomēr, ja Tiša B'Av iekrīt ceturtdienā - tādā gadījumā desmitā iekrīt piektdien -, piektdienas rītā par godu šabatam var mazgāt un nogriezt matus.

Ieteicams

Nākamais gads Jeruzalemē. . . Tiešām!
2019
Betāra krišana
2019
Kas ir Bitachon?
2019