Šņabja šķipsnas dēļ

Kādreiz tur bija bagāta chassid, kas bija pazīstama ar savu dievbijību un erudīciju. Mēs viņu sauksim par Rebu Jakovu.

Kādu dienu ļoti noraizējies Rebs Jakovs stāvēja lielā chasidīdu meistara Rabbi Israel Israel Baal Shem Tov priekšā. Viņš bija uz asaru sliekšņa.

“Es to nevaru saprast, ” viņš nožēloja. “Viss, ko es daru, neizdodas. Man kādreiz bija tik laba biznesa izjūta. It kā esmu nolādēts! Vai kāds mani ir nolādējis? ”

Bāls Šems Tovs neko neteica. Rebs Jakovs mēģināja gaidīt, taču klusums bija nepanesams.

“Katru reizi, kad veicu ieguldījumu, tas beidzas ar katastrofu. Es pazaudēju naudu, nododot dūri! Ko man darīt?"

Bāls Šems Tovs skumji paskatījās uz viņu un sacīja: “Tavs šņaucamā kaste.”

“Mana šņabja kārba?” Rebs Jakovs nervozi jautāja, iegrimdams sava jaka kabatā un saražojot nelielu, smalki izrotātu zelta kasti, kuru viņš turpināja atvērt.

Bet Bāls Šems Tovs nepievērsa nekādu uzmanību un turpināja.

“Apmēram pirms pusgada jūs sēdējāt šulā (sinagogā) ar dažiem draugiem, un jūs izņēmāt šo kasti un piedāvājāt viņiem šņaucamās zāles. Vai tu atceries?"

“Es. . . Man nav. . . Tas ir . . . gandrīz katru dienu daži no mums sēžamies kopā pēc šaharīta (rīta lūgšanām) un ejam apkārt. . . ”

“Vai atceraties dienu, kad izņēmāt snuffbox un visiem piedāvājāt mazliet paņemt šņaucamā dūša, bet, kad jūs redzējāt ubagu pieceļamies no viņa sēdekļa stūrī un vērstu pret jums, lai jūs paņemtu, jūs to aizvērāt un nolikt. atpakaļ kabatā? Vai tu atceries?"

Rebs Jakovs centās neatcerēties, bet pēkšņi aina viņam bija atmiņā, skaidra kā diena. Viņš negribēja, lai bum nokļūtu pārāk tuvu. Viņš izskatījās pretīgi. Ne tikai tas, bet viņš bija bijis sarunas vidū ar draugiem. . .

“Nu, ” secināja Bāls Šems Tovs, “varbūt tas jums tajā laikā neko nenozīmēja, jo jūsu panākumi un bagātība bija nocietinājuši jūsu sirdi. Bet jūs patiešām apkaunojat šo cilvēku savas būtības kodolā. Tāpēc debesīs tika nolemts, ka viss jūsu pasaulīgais īpašums tiks no jums paņemts un nodots viņam. ”

Rebs Jakovs bija apdullināts. Viņš nespēja noticēt savām ausīm: tas viss šņabja šķipsnas dēļ? Bet tas notika, tā bija taisnība! Viņš visu zaudēja biedējošā tempā. Un tagad, kad viņš par to domāja, šis ubags šķita pazudis. Tas viss bija lāsts; bet tas bija tas, kurš sevi nolādēja!

Viņš implicējoši paskatījās uz Bālu Semu Tovu un iesmējās: “Vai ir kāds veids, kā es varu? . . ”

"Vienīgais veids, kā atgūt savu bagātību, " sacīja Bāls Šems Tovs, "ja process tiek mainīts. Ja jūs lūgsit viņam šķipsniņu šņaucamā līdzekļa un viņš jums atsakās, tad viņš to visu jums pazaudēs, tāpat kā jūs viņam. . . ”

Rebs Jakovs atgriezās mājās. Lietas ritēja tā, kā bija gājuši pēdējos sešus mēnešus. Dažu nedēļu laikā viņš patiešām zaudēja visu, ieskaitot savu māju un mantas, tāpat kā Bāls Šems Tovs teica, ka gribētu.

Viņš arī atklāja, ka ubags - mēs viņu sauksim par Īzāku - pēkšņi būtu kļuvis par bagātu biznesmeni. Tagad viņš visur veica drosmīgus ieguldījumus un sadarbojās ar dažiem no turīgākajiem vīriešiem valstī.

Vairākas reizes Reb Yaakov apsvēra iespēju tikai doties uz Īzāku, kad viņš no rīta pameta māju un lūdza viņam šķipsniņu šņaucamā līdzekļa, bet nolēma pret to. Viņš gaidītu labāku iespēju. Laiks, kad viņš bija aizņemts vai apjucis, un, visticamāk, viņam atteiksies.

Beidzot radās izdevība.

Kādu rītu uz Shul ziņojumu dēļa bija piestiprināts paziņojums, aicinot visus pilsētas viesus uz. . . Īzaka kunga meita. Lielajā pilsētas laukumā tas notiks pēc divām nedēļām.

Divas nedēļas vēlāk Reb Yaakov bija tur ar neizturīgu plānu.

Notika kāzu ceremonija. Grupa svinīgi spēlēja, un pēc tam apstājās, kad pāris stāvēja zem kāzu nojumes. Rabīns pabeidza visas svētības, līgavainis salauza stiklu, grupa izlauzās priecīgā spēlē. Jaunlaulāto pāri un viņu vecākus apņēma simtiem cilvēku. Visi sāka dejot, kratot līgavaiņa un līgavas tēva rokas, slaucot tos uz pleciem un saucot “mazal tov!”

Un tajā pašā brīdī Reb Yaakov pieskrēja pie Īzaka kunga, uzsita viņam uz pleca un teica: "Lūdzu, iedodiet man šķipsniņu šņaucamā līdzekļa!"

Īzaka kungs dīvaini paskatījās uz viņu. Viņš pagriezās pret personu, ar kuru viņš bija runājis ( Aha! Viņš mani ignorē! Domāja Rebs Jakovs), nomurmināja atvainošanos, tad pagriezās atpakaļ, sadedzināja rokā un ar dīvaino lūgumu to piedāvāja viesim.

Rebs Jakovs noģībja. Tika izsaukts ārsts. Viņu aizveda uz blakus istabu, un pēc dažām minūtēm parādījās Īzaka kungs.

"Viņam viss būs kārtībā, " sacīja ārsts. "Varbūt bija pārāk silts vai kaut kas tamlīdzīgs."

“Bet kāpēc viņš raud?” Īzaka kungs jautāja.

"Es jums pateiksšu, kāpēc, " sacīja Rebs Jakovs. "Atceries mani? Es esmu bagātais vīrs, kurš jūs tik ļoti apvainoja, atsakoties dot jums šķipsniņu šņabja pirms mēnešiem Šulā, un tāpēc es pazaudēju visas savas bagātības, un jūs tos ieguvāt. Nu, tikai tagad, kad jūs nerīkojāties savtīgi, kā toreiz rīkojos, es pazaudēju vienīgo iespēju atgūt savu bagātību. ”Un viņš atsāka raudāt.

Bet mūsu stāstam ir laimīgas beigas.

Kad Īzaks kungs dzirdēja visu stāstu, viņš nomierināja Rebu Jakovu, uzaicināja viņu uz kāzu mielastiem un mierināja: “Ja Bāls Šems Tovs saka, ka jūs esat manas pēkšņas bagātības cēlonis, tad vismazāk es to varu darīt jums ir nodrošināt jums mājas un darbu visu atlikušo dzīvi. . . ”

Ieteicams

//w3.chabad.org/media/images/1027/uqWj10279208.jpg"">
Kas ir Torā?
2019
Kas padara ebreju par “ebreju”?
2019
Pidjons Habens
2019