Sarkanās jūras atvadīšanās

Kāda bija Sarkanās jūras atvadīšanās?

Sarkanās jūras atdalīšanās brīnumu ( keriat yam suf ebreju valodā) G-d veica caur Mozu, septiņas dienas pēc izraēliešu izceļošanas no Ēģiptes. Faraons un Ēģiptes armijas bija izravējušas Izraēlu līdz ūdenim. Mozus lūgšanā vērsās pie G-d, un G-d uzdeva viņam paaugstināt personālu. Pūta stiprs austrumu vējš, un jūra šķīrās, ļaujot izraēliešiem iziet cauri tam sausā zemē. Kad ēģiptiešu vajātāji mēģināja sekot, ūdens sāka crashing lejup, noslīkdams tos savā kuļšanas dziļumā. Atzīstot notikušo lielo brīnumu, Mozus un Izraēla ļaudis dziedāja Jūras dziesmu, un Mirjama vadīja sievietes dziesmā un dejā.1

Šajā rakstā:

  • Brīnuma vadīšana
  • Jūras atvadīšanās
  • Pateicības dziesma: Az Yashir
  • Nachshon: Trailblazer
  • Piedzīvo G-d
  • Sinagogā
  • Jūras šķelšanās vieta
  • Tik grūti, kā šķirties no jūras
  • Nosacītā radīšana

Brīnuma vadīšana

Kā tika teikts Exodus grāmatas ievada nodaļās, Izraēla tautu bija paverdzinājusi faraons. Gd redzēja viņu ciešanas un aizsūtīja Mozu un Āronu, lai viņus atbrīvotu. Pēc tam, kad Mozus iznesa 10 faraonu un viņa tautu, faraons beidzot piekrita atbrīvot izraēliešus.

Pēc G-d pavēles izraēlieši izvēlējās apļveida ceļu, radot Ēģiptes spiegiem viņu vidū iespaidu, ka viņi ir pazuduši tuksnesī. Faraons nožēloja, ka ļāva saviem vergiem aizbēgt un izveda savas armijas, lai vilktu viņus atpakaļ uz Ēģipti un kalpošanu.

Midraša stāsta, ka, redzot tuvojošos Ēģiptes armiju, ebreju tauta tika sadalīta četrās nometnēs. Bija tie, kas teica: “Iemetīsim jūrā.” Otra grupa atbildēja: “Atgriezīsimies Ēģiptē.” Trešā frakcija iebilda: “Karosim ēģiptiešiem.” Visbeidzot, ceturtā nometne atbalstīja, “Lūgsim Dievu.”

Tomēr Mozus noraidīja visas četras iespējas, sakot tautai: “Nebīsties; stāvi blakus un redzi G-d pestīšanu, kuru Viņš tev šodien parādīs. Jo, kā jūs šodien redzējāt Ēģipti, jūs tos vairs neredzēsit mūžīgi. G-d cīnīsies par tevi, un tu klusēsi. ”2

Lasiet vairāk šeit: Četras frakcijas

Pēc tam Gd teica Mozum:

Kāpēc jūs mani kliedzat? Runājiet ar Izraēla bērniem un ļaujiet viņiem ceļot. Un jūs paaugstināt darbiniekus, izstiepjat savu roku virs jūras un sadalījāt to, un Israēla bērni nāks jūras vidū uz sausas zemes ... Un ēģiptieši zinās, ka es esmu Pensija, kad Es tikšu pagodināts caur faraonu, caur viņa ratiem un viņa jātniekiem.3

Šajā brīdī mākoņu stabs (un eņģelis Miķelis), kas parasti veda cilvēkus caur tuksnesi, apņēma sevi no aizmugures, aizsargājot tos no Ēģiptes bultām un šāviņiem. Tajā pašā laikā uguns stabs apgaismoja Izraēlas iedzīvotāju nakti.

Jūras atvadīšanās

Ebreji, atkāpjoties no jūras. (Autors: Yomam Ranaan)

Mozus izstiepa roku virs jūras, un Gd visu nakti plūca jūru ar spēcīgu austrumu vēju, un Viņš padarīja jūru sausu. Pēc Midraškas teiktā, tajā pašā brīdī, kad Sarkanā jūra atdalījās, sadalījās arī viss pārējais ūdens pasaulē.

Tad izraēlieši gāja pa jūru pa sauso zemi, un sacietētais ūdens uz tiem abās pusēs virzījās virsū.

Ieraudzījuši savu laupījumu jūras vidū, ēģiptieši un viņu zirgi steidzās aiz muguras, joprojām karstasinīgi vajādami. Tuvojoties rītam, G-d pievērsa uzmanību ēģiptiešiem, izmantojot mākoņu un uguni, lai viņus sajauktu un izdalītu sāpīgu karstumu. Kad riteņi izkāpa no viņu ratiem, un zirgi cīnījās verdošā mušā, ēģiptieši tika izmesti pilnīgā satricinājumā.

Pēc tam, sekojot G-d pavēlei, Mozus izstiepa roku virs jūras, un tā atgriezās normālā stāvoklī. Sekojošajā apjukumā ēģiptieši aizbēga jūras virzienā, un G-d viņus iemaisa tās kuļšanas dziļumā.

Tad, pēc Midraška teiktā, jūra iespļāva ēģiptiešu mirstīgās atliekas jūras krastā, lai izraēlieši nedomātu, ka ēģiptieši izdzīvoja, ejot pa jūru citā brīnumaini sausā ejā. Un ļaudis “ticēja Gd un Viņa kalpam Mozum”.

Pateicības dziesma: Az Yashir

Dziesma jūrā ir tik svarīga ebreju dzīvē, ka tā tiek teikta katru dienu kā rīta dievkalpojuma sastāvdaļa. Tas ir arī pazīstams kā Širat Hayam vai Az Yashir (“Tad viņš dziedās”), dziesmas sākuma vārdi, kas ierakstīti Bībelē.

Tas, kā Jūras dziesma ir izklāstīta Toras ritējumā, ir unikāls. Dziesmas teksts ir sadalīts mazos fragmentos, kas izveidoti, lai veidotu sava veida ķieģeļu veidus, uz īpaši platas kolonnas.

Toras ritējumā Jūras dziesma (“Az Yashir”) ir izkārtota unikālā formātā, kas atgādina ķieģeļu sienu. (Foto: Rabīns Yosefs Y. Rabins, amatniecības mīkstinātājs)

Dziesma ir 19 vārsmu gara. Šeit ir trīs versiju paraugs, kas ņemts no dziesmas vidus:

Kas ir kā jūs starp spēcīgajiem, OL-rd?

Kurš ir tāds kā tu, spēcīgs svētajā vietā?

Pārāk satriecoši uzslavām, brīnumu veikšanai!

Jūs noliecāt labo roku; zeme viņus norija.

Ar savu mīlošo laipnību jūs vadījāt cilvēkus, kurus jūs izpirkāt;

Jūs ar savām spējām vedāt viņus uz savu svēto mājvietu.

Lasiet visu Jūras dziesmu ar Raši komentāru.

Dziesmu dziedāja Mozus un Israēla tauta. Saskaņā ar vienu tradīciju, cilvēki atkārtoja pēc Mozus, vārdu pa vārdam. Saskaņā ar citu tradīciju, Mozus dziedāja dziesmu, un pēc katras atturēšanās cilvēki sauca: “Es dziedāšu G-d”. Trešā tradīcija saka, ka cilvēki un Mozus katru vārdu kopā dziedāja pilnīgā unisonā.

Lasiet vairāk par šīm trim pieejām.

Pēc tam mēs lasījām, kā praviete Mirjama, Ārona un Mozus vecākā māsa, vadīja sievietes dziesmās un dejās ar tamburīniem rokā.

Kur viņi ieguva savus instrumentus? Ļoti vienkārši, saka Rashi .4 Pat tumšāko ciešanu laikā ebreju sievietes bija pilnībā ticējušas, ka Gd viņus izglābs gan no Ēģiptes zemes, gan no Ēģiptes vajātājiem. Viņi bija tik gatavi pestīšanai, ka viņi patiesībā modēja savus instrumentus Ēģiptē un aizveda tos prom, kad aizbēga. Runājiet par to, ka sakiet “paldies jau iepriekš!”

Lasiet vairāk par Miriam, viņas ticību un dziesmu.

Nachshon: Trailblazer

Kā notika jūras sadalīšana? Pēc Midraškas teiktā, tas viss nonāca pie viena cilvēka, vārdā Načsons, Jūdas cilts princis. Gudriem ir šāds konts:

Kad Izraēla stāvēja pretī Sarkanai jūrai un tika pavēlēts virzīties uz priekšu, katra cilts vilcinājās, sakot: “Mēs nevēlamies būt pirmie, kas lec jūrā”.

Nachshon redzēja notiekošo un ielēca jūrā.

Tajā brīdī Mozus stāvēja un lūdzās. Gd sacīja viņam: "Mani mīļie slīkst vētrainā jūrā, un jūs stāvat un lūdzaties?"

Mozus atbildēja: “Pasaules valdnieks, kas man jādara?”

G-d sacīja: "Paceliet darbiniekus un izlieciet savu roku jūrās, kas sadalīsies, un Izraēla ienāks jūrā uz sausas zemes."

Un tā arī bija. Sekojot Nachšona vadībai, izraēlieši ienāca jūrā un tika izglābti.

Lasiet vairāk par Nachshon.

Piedzīvo G-d

(Deivida Brūka māksla)

Pastaiga pa jūru uz sausas zemes bija diezgan liela pieredze. G-d nav veltījis pūles, lai pārliecinātos, ka viņa cilvēki ir ērti. Bībeles panti mums saka, ka jūras dibens bija sauss, un gudrie piebilst, ka jūras sienas ceļotājiem deva augļus un izteica svaigu ūdeni. Bet tas bija vairāk nekā tikai ūdeņains spa. Tas bija garīgs prieks. Tradīcija mums saka: “To, ko kalpone redzēja jūrā, pravietis Ecēhiēls neredzēja [savās dievišķajās vīzijās].” 5 Pat mazuļi pacēla galvas, lai redzētu dievišķo klātbūtni.

Chassidic meistari to dara soli tālāk.

Tā kā ūdens slēpj visu zem viļņiem, jūra attēlo slēptāko valstību - garīgumu, kas ir tik tālu no mums, ka ir paslēpts no mums. Jūras šķelšana un sausās zemes atklāšana, pa kuru ebreji varēja staigāt, izsaka domu, ka slēptās valstības kaut kādā veidā tiek atklātas un pieejamas. Šī notikuma piedzīvošana atstāja milzīgu iespaidu uz katru cilvēku un sagatavoja viņu visu laiku lielākajai pieredzei: Toras dāvināšanai Sinaja kalnā, kas notika sešas nedēļas vēlāk.

Lasīt vairāk: Ieskats aiz plīvura

Sinagogā

Kā minēts, Jūras dziesma ir iekļauta ikdienas lūgšanu dienestā un tiek teikta katru rītu pirms Šemas. Pēc tam Šema sacītajās svētībās atkal tiek atklāts jūras sadalīšanas brīnums.

Tas tiek lasīts arī katru gadu kā daļa no Toru lasīšanas cikla. Šabats, kurā tas tiek lasīts (parasti ap 15 Ševatas brīvdienām), ir pazīstams kā Šabats Šira (“Dziesmas sabats”). Dažiem cilvēkiem ir paradums pirms Šabata izlikt kasha putniem vai ēst šaha šahatu. Lasiet vairāk par Šabatu Šiāru.

Jūras dziesma tiek lasīta arī Lieldienu septītajā dienā - dienā, kad jūra tika sadalīta un dziesma tika dziedāta. Tajā dienā daudziem cilvēkiem ir ieradums palikt visu nakti augšā, studējot Toru, atjaunojot brīnumainās atklāsmes par jūras atvadīšanos. Daži cilvēki iet tik tālu, ka ielej ūdeni uz grīdas un dejo caur to. Lasiet vairāk par Septīto Pasā dienu.

Kad tiek skandēts šis Toras lasījums, tas tiek dziedāts īpašā, skanīgā un dramatiskā skanējumā, kas paredzēts tikai Jūras dziesmai.

Jūras šķelšanās vieta

Kā var iedomāties, pastāv ievērojamas spekulācijas par vietu, kur tika šķērsota jūra. Talmuds 6 stāsta, ka tam, kurš redz šo vietu, ir jāatsauc īpaša uzslavas svētība, bet mums nav pateikts, kur tā atrodas, atstājot mums instrukciju, kurai ir maza praktiska nozīme.

Tik grūti, kā šķirties no jūras

(Māksliniece - Sefira Rossa)

Ir daži ikdienas notikumi, kas mums šķiet pilnīgi dabiski vai lielā mērā atkarīgi no mūsu pašu veiklības vai dabiskajām prasmēm. Divi piemēri būtu pietiekami, lai ēst katru dienu, un tas, ka daudziem no mums ir vērts atrast mīlošu dzīvesbiedru, ar kuru pavadīt savu dzīvi. Gudrie mums saka, ka nevienu no šiem uzskatiem nevajadzētu uzskatīt par pašsaprotamiem, jo ​​tie patiesībā ir brīnumaini un tikpat pārdabiski kā jūras sadalīšana.7 Kāda ir saistība starp laulību un jūras šķirtību? Lai uzzinātu vairāk, izlasiet: Sadaliet savu jūru.

Nosacītā radīšana

Stāsta, ka ūdeņi pēc brīnuma ir atgriezušies status quo, dzejolis saka: “Jūra atgriezās pie stipruma.” Rabisti norāda, ka le'eitano (“tā stiprumam”) var arī lasīt, litena 'o (' tā noteikumam ').

Kurš noteikums? G-d noteikums, kas izteikts ar jūru, kad Viņš to radīja trešajā radīšanas dienā. "Kad Israēla bērni nonāk līdz šai vietai, " G-d brīdināja jūru, "jums ir jāšķeļas, lai viņi varētu tikt cauri. Un, ja nē, es atgriezīšos jūs uz nebūtību. ”8

Daudz gudrības slēpjas zem šīs šķietami vienkāršās vārdu spēles. Radīšanas mērķis bija, lai ebreju tauta saņemtu Toru, kas savukārt pasauli padara par Gdly manifestācijas vietu. Nekas pasaulē, iespējams, nevar traucēt mums izpildīt šo misiju. Un, ja kaut kas tā rīkotos, tas nekad nepastāvētu.

Lasīt vairāk: Kad Sarkanā jūra ieguva īstu

Ieteicams

Ko gaidīt Šivas mājās
2019
Mah Nishtanah
2019
Īsumā stāsts par Hanuku
2019