Roze ērkšķu starpā

Aprakstot mūsu attiecības ar G-d, ķēniņš Salamans, visgudrākais no visiem cilvēkiem, rakstīja: “Es esmu savam mīļajam, un mans mīļais ir man; kas ganās starp rozēm, ”1 ziņkārīgs paziņojums, ja tāds kādreiz bija. Panta pirmā puse ir nevainojama un simetriska. Es mīlu G-d un Viņš mani mīl. Skaists. Jaudīgs. Pacilājošs. Iedvesmojošs. Bet kas tas ir par rožu ganīšanu, kā tas iederas?

Kāpēc rozes temats ir tas, ka skaistā roze aug tikai starp ērkšķiem? Vai kāds var izskaidrot, kāpēc šāds skaistums dzīvo krūmu visizcilākajā vietā?

Skarbais skaistums

Bija skarbs rīts, apmācies un pelēks, jo braucu cauri sulīgiem laukiem un ritošajiem pakalniem. Es tik tikko pamanīju miglu un apbēdināju savu veiksmi būt šajā neglītajā rītā. Tad es pamanīju silo, kas stāvēja taisni aukstā miglā; tā stulbā poza uzbūra milzīgas izturības un bezrūpīgas apņēmības tēlu.

Neapstrādāta un skarba realitāte nav bez skaistuma, es pārdomāju un sāku aplūkot savu apkārtni, izmantojot svaigu objektīvu komplektu.2 Es paskatījos cauri miglai un pieņēmu zināšanai šīs zemes raksturīgās iezīmes. Staļļi, sacīkšu trase, tvertnes un fermas man visi bija pazīstami, bet aukstajā miglā tie bija kaut kā savādāki; viņi ieguva jaunu dimensiju - raksturu un spēku.

Skaistums ne vienmēr tiek iesaiņots mīkstās ziedlapiņās un izliekuma līknēs Tieši tad es beidzot sapratu, kāpēc ērkšķi pieder pie rozēm. No pirmā acu uzmetiena tā šķiet pretruna, taču, skatoties caur plīvuru, jūs pamanāt, ka ērkšķi ir ne tikai prāviski mazi augi, bet arī spēka un aizsardzības simboli. Skaistums ne vienmēr tiek iesaiņots mīkstās ziedlapiņās un ražas izliekumos; dažreiz tas atspoguļojas izteiktajās rakstura un apņēmības līnijās.

Roze simbolizē dievbijīgo, bet ērkšķis apzīmē penitent. G-d pasaulē ir vieta ne tikai taisnīgajiem un taisnīgajiem; grēcinieki un penitents darīt arī. Grēki ir dusmīgi, un tie ievaino dvēseli, bet grēks arī paver durvis nožēlai, apņēmībai un izlīgumam - vissmagākajam, bet arī visaugstākajam skaistuma veidam. Roze iedvesmo; ērkšķis izzūd. Roze piedāvā mīlestību; ērkšķis, spēks. Roze un ērkšķis, skatoties caur pareizo prizmu, iederas rokā cimdā.

"Es esmu pie mana mīļotā, un mans mīļais ir pie manis." Sākumā mēs domājām, ka tas ir simetrisks paziņojums; pēc pārdomām mēs neesam tik pārliecināti. Mans mīļais ir pilnība; Esmu kļūdains, samaitājams un dažreiz pat nicināms. Tā ķēniņš Salamans savu poētisko pantu noslēdz ar vārdiem “kurš ganās starp rozēm”. Mans mīļais varētu būt rozei līdzīgs un es, ērkšķim līdzīgs, bet kā roze starp ērkšķiem, mēs esam piederīgi kopā.

Trīs liekšķerīšu saldējums

Ļaujiet mums ienirt nedaudz dziļāk un redzēsim, vai no rožu ērkšķu metaforas mēs varam atrast papildu ieskatu.

Aizveriet acis un iedomājieties trīs kausiņu saldējuma konusu. Piestiprināti ar deleģējamu karameli, trīs kausi ir jūsu iecienītākās garšas. Konuss kaudzē ar papildu virskārtām, un saldējums kūst uz mēles. Jūs staigājat ārā un lepojaties siltā saules gaismā, kad saldējums pilo no konusa un pārklāj pirkstus ar saldumu.

Apstājieties tagad un pajautājiet sev, kā radies saldējums. Ja jums, dārgais lasītāj, ir vēlme pēc saldējuma, jūs, iespējams, pagaidām esat salivati. Apstājieties tagad un pajautājiet sev, kā radies saldējums. Ja esat ticīgs cilvēks, jūs sacīsit, ka to ir izveidojis G ‑ d. Jūs piekritīsit, ka dievišķā dzirkstele atrodas cukurā un krējumā un ka šī dzirkstele katru brīdi rada un atjauno saldējumu.3

Atļaujiet man uzdot jautājumu: vai jūs apsvēru šo dievišķo dzirksteli, kad pirmo reizi lasījāt manu saldējuma aprakstu? Kad trīs kausiņu konusa tēls iesakņojās jūsu prātā un sāka veidoties kārdinājums, vai jūs vispār piesaistīja tā dievišķā dzirksts? Vai jūs brīdinājāt par to, ka tieši jūs ievilināja dievišķā dzirkstele saldējumā?

Ja jūs esat kaut kas līdzīgs man, man ir aizdomas, ka atbilde ir nē. Tomēr, pārdomājot to, jūs redzēsit, ka dievišķā dzirksts tevi spieda iekšā. Atcerēsimies, ka jūsu ķermeni pievilināja atsvaidzinošs, garšīgs, kūstošs saldējums, bet jūsu ķermenis nav dzīva lieta; tas ir tikai konteiners. Tā ir jūsu dvēsele, kas piešķir jūsu ķermenim dzīvību. Ja jūsu ķermenis juta pievilcību, tad tam noteikti ir jāsāk ar jūsu dvēseli. Kas piesaistīja tavu dvēseli? Vai jūsu dvēselei patīk arī saldējums? Nē. Jūsu dvēseli piesaista dievišķā dzirkstele saldējuma iekšpusē.

Protams, jūsu dvēsele šo dievišķo dzirksteli mīlīgā speltas maizes šķēlē var atrast tikpat viegli kā saldējumā. Jūsu dvēselei dzirksteles korpuss, trauka dati nav svarīgi. Tie attiecas tikai uz jūsu ķermeni. Jūsu ķermenis izvēlējās saldējumu; jūsu dvēsele tika pievilkta pie dievišķās dzirksteles tajā.

Ikviens prieks šajā pasaulē izdalās no visu prieku avota - G-d Tagad padomājiet par to: katrs prieks šajā pasaulē izdalās no visu prieku avota - G-d. Līdzīgi kā ķermenis uzņem barojošu pārtiku, to sagremo, izvada barību un izvada atkritumus, tāpat notiek radīšana kopumā. G-d izstaro dievišķo gaismu, ko absorbē debesu ķermeņi, sagremot eņģeļus, kuri izdala dievā un svētos elementus, kas izmantojami Torā, un ikdienišķos un prozaiskos pārpalikumus atstāj cilvēka un citu iedzīvotāju fiziskām izpriecām. no mūsu materiālās pasaules.

Materiālie prieki ir izbrāķēts dvēseles un diletantisko prieku atteikums. Saldējums satur divus dievišķās klātbūtnes komponentus: dzirksteli, kas ir nefiltrēts un neizraisīts dievišķais starojums, un gardo fizisko saldumu, kas ir izbalējis dievišķās gaismas mirdzums, kas palicis pēc neskaitāmas plīvuru, filtrācijas un slēpšanas.

Vēl viens veids, kā to izteikt, ir tas, ka starp ērkšķiem ir iestrādāta roze - dievišķā dzirkstele - fiziskas baudas, kuras nevar izmērīt līdz pat niecīgajam.

Eluls

Četru vārdu Ani l'dodi v'dodi li, ebreju valodā, burti “Es esmu pie mana mīļotā un mans mīļais ir pie manis” veido vārdu akronīmu Elul, ebreju gada pēdējais mēnesis. Tas ir pārdomu un introspekcijas mēnesis, mēnesis, kad mēs gatavojamies Jaunajam gadam.

Tieši šī mēneša laikā mums ir paredzēts izdalīt rozi no ērkšķiem un precīzi noteikt savas prioritātes.4 Tieši šajā laikā mums ir paredzēts saprast, ka mūsu fiksācija uz saldējuma neļauj mums novērtēt dievišķo dzirksteli. Tieši šajā mēnesī mums ar savu rīcību un nožēlošanu ir paredzēts parādīt, ka ērkšķis nav pašmērķis, bet tikai rozes iestatījums.5

Ieteicams

Vai Fēnikss ir īsts putns?
2019
Vai jūs esat Baal Teshuvah?
2019
Izraēlas paverdzināšana
2019