Pravietis Miša

Kas bija Michah?

Par pravieša Mihas personīgo dzīvi ir maz zināms. Viņš nāca no pilsētas ar nosaukumu Moreshet, tāpēc viņu sauca par Morashti. Viņš dzīvoja Jūdas ķēniņa Jotama valdīšanas laikā un nākamajos ķēniņos apmēram 150 gadus pirms Babilonijas karaspēka iznīcināšanas Jeruzalemē. Šajā laikā, kā bieži pirms viņa un pēc viņa, gan Jūdas, gan Ziemeļvalsts iedzīvotāji bija atteikušies no G-d ceļa. Jeruzaleme un Samarija, abu ebreju valstību galvaspilsētas, bija elku pielūgšanas un sliktas dzīves apstākļi. Bagātie apspieda nabadzīgos, un Toras likumi tika noraidīti.

Miha pareģojumi

Baidoties no tā, ka G-d pareģojums gulēja uz viņu, Miika iznāca nosodīt ļaunumus, kas piepildīja viņa mīļoto zemi. Viņš brīdināja, ka tiks iznīcināta Samarija un Jeruzaleme. Pravietojums par Samariju piepildījās tikai īsu brīdi vēlāk, nepilnu ceturtdaļu gadsimta; to iznīcināja Asīrijas karalis Šalmansers 3205. gadā (pēc izveidošanas). Jeruzaleme pastāvēja vēl 133 gadus, un to iznīcināja 3338. gadā.

Tādējādi Miika, tāpat kā lielais pravietis Jesaja, kurš dzīvoja apmēram tajā pašā laikā, aicināja savus ļaudis atgriezties G-d. Īpaši rūgti viņš bija par valdošajām šķirām, kuras izmantoja savas varas pozīcijas, lai bagātinātu sevi uz nabadzīgo cilvēku rēķina. Šādi bija pravieša vārdi par viņiem:

Bēdas tiem, kas izdomā ļaunumu un izlemj par ļaunu, guļot uz savām gultām; jau līdz rīta rīta gaismai viņi to izpilda, jo tas ir viņu spēkos. Viņi iekārdina laukus un aizved viņus vardarbībā, kā arī mājas un ņem tos prom ... Tāpēc tā sacījis G-d: "Redzi, es pret šīm ģimenēm izdomāšu ļaunu, no kura jūs nenoņemsit kaklu."

Miika apraksta cilvēku, it īpaši viņu vadītāju un tiesnešu grēkus, "kuri liek šķībi visu, kas ir taisns". Viņam ir skarbi vārdi tiesnešiem, kurus var uzpirkt, un priesteriem, kurus var pieņemt darbā, sakot sev: "Ļaunais nevar mūs atņemt." Ja viņi turpināja ļaunā ceļā, pravietis brīdināja: "Ciāna tiks uzarēta kā lauks, un Jeruzaleme kļūs par izpostītām kaudzēm, bet Bet-Hamikdoshas kalna virsotne būs mežā apaugusi!"

Miha izteikumi

Pravietis iesaistās argumentā ar savu tautu, kurā viņš apraksta G-d lielos darbus Izraēlai, bet Izraēlas nolaidību pret Viņu. Šie ir G ‑ d vārdi, kas nāk viņam caur lūpām:

"Mana tauta, ko es tev esmu izdarījis? Liecini pret mani! Vai es neesmu tevi izvedis no Ēģiptes zemes un izpestījis no verdzības nama! Un es aizsūtīju Mozu, Āronu un Miriam tevi vadīt. Ak, Mana tauta, dariet, bet atceraties, ko izlēma Moālas ķēniņš Balaks un ko viņam atbildēja Belara dēls Bileāms un tas, kas notika no Šittim līdz Gilgalai, lai jūs zināt G-d taisnību! "

Ko G-d sagaida no Izraēlas? G-d prasības ir skaidras un vienkāršas: "Viņš tev, cilvēkam, ir teicis, kas ir labs un ko no tevis prasa G-d: tikai rīkoties taisnīgi, mīlēt laipnību un pazemīgi staigāt ar savu G-d. "

Jūs varat redzēt saistību starp šo pravietojumu, kas ir Haphtorahas tēma, un Sidrahs Chukkath-Balak, pie kura ir piestiprināta Haphtorah. Tāpat kā Jesaja, arī Miika pasludina Izraēlas pēdējo triumfu pasaules tautu vidū, kad Mesija ieradīsies, lai atbrīvotu mūsu tautu un atjaunotu Bet-Hamikdoshu. "Tad katrs sēdēs zem sava vīnogulāja un zem sava vīģes koka, lai neviens viņus nebaidītu; jo Tā ir sacījusi Kabatu Kunga mute. Lai arī visas tautas katra staigā sava dieva vārdā, mēs tomēr staigāsim G-d vārdā, mūsu G-d mūžīgi mūžos. "

Ieteicams

Ko gaidīt Šivas mājās
2019
Mah Nishtanah
2019
Īsumā stāsts par Hanuku
2019