Modehs Ani

Y awnnnnnnn

Ahhhh

Ei, es esmu nomodā!

מודה אני לפניך מלך חי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה. רבה אמונתך

Es pateicos jums, dzīvojošajam un nezūdošajam ķēniņam, par to, ka jūs manī esat laipni atdevis manu dvēseli. Liela ir jūsu uzticība.


Tas bija labi. Tagad pieņemsim to soli pa solim. Ja esat vizuāls / audio cilvēks, varat to izdarīt ar video vai lejupielādēt audio un klausīties tumsā pirms miega. Ar peles labo pogu noklikšķiniet šeit, lai pievienotu diagrammu.

1. daļa: Koncentrētie nodomi

Noklikšķiniet, lai lejupielādētu audio

2. daļa: Meditācijas turpināšana

Noklikšķiniet, lai lejupielādētu audio

3. daļa: saliekot to visu kopā

Noklikšķiniet, lai lejupielādētu audio

Tagad šeit ir līdzīga detalizēta prezentācija rakstiskā formā:

מודהMēmoAtzīstieties, pateicieties, padodieties
אניAniEs
לפניךL'fanechapirms Tevis, uz Tavu būtisko būtni
מלךMelechĶēniņš, Tas, kurš runā, un pasaule ienāk, ir visas būtnes avots
חיČaidzīvs, dzīvības avots, īsts
וקייםv'KayamNoturīgs, izturīgs, nemainīgs
שהחזרת ביViņa-he-che-zarta Bitejo jūs esat atgriezušies manī, uzlādējuši mani ar…
נשמתיNišmatimana dzīves elpa
בחמלהB'chemlaar līdzjūtību, žēlīgi
רבה אמונתךRaba EmunatečaLiela ir tava uzticība

Mēmo

—Pieņemt, atzīt, pateikties

Kā redzams diagrammā, tā ir cilvēka emocija, kurai nav tieša tulkojuma angļu valodā. Tas ir žēl, jo tas ir vārds, kas ir ļoti tuvs mūsu identitātei: Mūs sauc par ebrejiem, kas nāk no ebreju Yehudim un ir tieši saistīti ar to pašu sakni kā modeh, kas ir hoda'ah.

IzrunātsEbreju valodāNozīmeNozīme
MēmoמודהAtzīsti, atzīst, pateiciesPirmais vārds, ko mēs sakām, pamostoties
HoduהודוSlavēšana (implic plural)Komunālās tefillah pirmais vārds
TodaתודהPaldiesPirmā dziesma “Slavēšanas dziesmas”
YehudahיהודהJūdaJēkaba ​​dēls, no kura ir cēlušies vairums ebreju
YehudiיהודיEbrejsKas mēs esam
Hoda'ahהודאהSlavē, paldiesPirmais tefilla posms
VadaiודאיNoteikums
ViduiווידויGrēksūdzeSkaitīts pēc tefillah
ודיVisu iepriekš minēto sakņu forma

Kas kopīgs atzīšanai, atzīšanai un pateicībai? Viņi visi dara sevi par mazu. Bet turieties: Modeh Ani, domājams, ir pamatakmens, uz kura mēs veidojam visu savu dienu. Šīs dienas laikā mums ir jāizklāsta un jāsaskaras ar iebiedējošu un bieži vien naidīgu pasauli. Vai tas tiešām ir labs veids, kā sākt, atzīstot mūsu mazumu?

Nu, ja jūs esat spraudņa ierīce, tas noteikti ir. Un savā ziņā tieši tādi mēs arī esam. Tāpēc mēs sākam savu dienu, atverot sevi kaut kam daudz lielākam - bezgalīgi - un savienojoties ar to. Hei, kas varētu būt jaudīgāks par īpašu līniju bezgalīgam avotam?

Tomēr Modehs arī atzīst, ka patiešām notiek cīņa. Jums ir jāatzīst, jāatsakās no sākotnējās pozīcijas un jāpieņem cita. Debates notiek apmēram šādi:

Prāts : ko jūs jūtaties?

Ķermenis : Es neko nejūtu.

Prāts : Bet tev apkārt ir vesela pasaule! Gaiss, ko jūs elpojat. Logā spīdēja saule. Ķermenis, kurā esat iestrēdzis iekšā.

Ķermenis : Ak, viņi. Tur vienmēr ir.

Prāts : Kāpēc viņi vienmēr ir tur?

Ķermenis : Viņi vienmēr ir tur, jo es viņus redzu, dzirdu, aizkustinu… viņi ir tur, jo esmu šeit. Vai es tagad varu atgriezties gulēt?

Par laimi prātam, tas nav viens pats. Ja tas tā būtu, izredzes pret ķermeni būtu mazas. Bet katrā no mums ir trešā puse, Bezgalīgā dzirksts, kuru mēs saucam par “G-dly dvēseli”. Viss, kas jādara, ir ļaut šai dzirkstelei ienākt nelielā atverē, un tās cīņa ir uzvarēta.

Modeh Ani stratēģija ir tā, lai saprātīgajai pusei tiktu dots starts. Padariet pirmo paziņojumu par G-dly dvēseli, un jums jau pašā sākumā ir kāja durvīs.

Ja mēs būtu ķermeņi vai prāti mūsu kodolā, tas būtu neiespējams uzdevums. Bet mēs neesam - tā bezgalīgā dzirksts ir mūsu būtība un esība. Kas nozīmē, ka mums nav jāgaida, kad vispirms jūtam prātu, nedaudz izpētām un pārdomājam. Kad pirmie apziņas stari izstiepjas, mūsu pirmā, tūlītējā reakcija ir: “Labi, es atzīstu. Es neveidoju šo vietu. ”

Ani Lefaneča

- es tev

es tev. Mazais i burts ir apzināts: ebreju valodā pirmās personas vienskaitlī ir divi vārdi: Anochi un ani . Anoči ir I galvaspilsēta, savukārt biežāk ani tiek pieņemti mazāk - ar mazajiem burtiem. Tomēr abi atsaucas uz būtisko es, ti, tas, kas bija pirms man tika dots vārds, pirms kāds zināja, kas es esmu, to, ko pat es pats nezinu un nevaru zināt. Ne tas, ka es zinu no savām darbībām, maniem vārdiem un domām, bet tas, kas zina, novēro un investē visās šajās lietās, tomēr būtībā paliek pāri visam un to neietekmē.

es tev. Bet ne tikai Tu. Lefaneča burtiski nozīmē “jūsu sejai”. Tas nozīmē arī “ jūsos ”. Nozīme jūsu visdziļākajam.

Mana būtība uzrunā Tavu būtību. Nekas starp mums neatrodas - bez izlikšanās, bez priekšstatiem, bez pieņēmumiem, pat ne no mūsu pašu domu vai emociju aizsega. Mēs sākam savu kopību savā pašā kodolā. Vietā, kur mēs esam vieni.

Video:

Melech

—King

Karalis ir tas, kurš valda pēc sava vārda. Radītājs rada visu Visumu un pārvalda to, vienkārši izstāstot savu stāstu. Lai iegūtu vislabāko un vienkāršāko skaidrojumu par to, ko mēs domājam par ķēniņu, skatiet Kas notiek ar lūgšanu ķēniņam ?.

Šobrīd esmu pieticīgs, ka Viņš, nevis es, ir šī stāsta autors.

Chai V'Kayam

—Dzīvojošs un izturīgs

Cik liela ir dzīve? Hei, es arī esmu dzīvs! Bet es esmu dzīvs, jo kaut kas mani uztur, proti, tā vitāla enerģija, kas virza manas šūnas, molekulas un atomu struktūru, enerģija, kuru mēs saucam par dvēseli (tas ebreju valodā ir nefesh ). Viss, kas dzīvo no šī enerģijas vaska un mazinās, piedzimst un galu galā ir jāmirst; bet pati Dzīves plūsma nebeidzas un nemazinās. Dzīve tās kvintesencē ir G-d, kā Viņš spēlē savā pasaulē.

Šobrīd esmu sašutis par to, ka G-d ir pašreizējā realitāte. Viņš ir pati dzīves būtība, kuru es jūtu sevī un vēroju ārpus manis.

Viņa-he-che-zarta Bee Nishmati B'chemla.

—Ja jūs man līdzjūtību atgriezāt manī dvēseli.

Modeh Ani visvienkāršākajā nozīmē ir pateicības paziņojums. Naktīs es savu nogurušo dvēseli iedevu G-d rokās, un Viņš no rīta to atdeva man - nevis tā, kā es to atstāju, bet gan atsvaidzinājās un atjaunoja. Ja jūs lombardā atstātu vecu Keta Atkinsona dobo ķermeņa elektrisko ģitāru, vai jūs domājat, ka to atgūsit visu, kas ir spīdīgs un labi noregulēts? It īpaši, ja pieņemsim, ka jūs joprojām lombardam esat parādā daudz naudas?

Nu, mums ir milzīgs nenomaksāto rēķinu parāds mūsu Radītājam, un neskatoties uz to, Viņš turpina atgriezt mūsu nodrošinājumu mums ikdienas lietošanai, tāpat kā visi.

Vārds, ko mēs šeit esam tulkojuši kā dvēsele, ir neshama. Neshama ir elpa, tāpat kā stāstā par Ādama radīšanu, kur teikts:

Un [šeit neizsakāmais četrburtu vārds] Gd veidoja Ādamu no zemes no zemes, un Viņš pūta viņa nāsīs dzīvības elpu, un Ādams kļuva par dzīvu cilvēku.

Par to klasiskais komentētājs Nachmanides (“Rambans”) raksta:

Šis pants sniedz norādi par neshamas lielisko kvalitāti, tās pamatu un noslēpumu. Tā tapšanā ir pieminēts viss Dievišķais Vārds.

Tad dzejolis saka: “Viņš iepūta nāsīs dzīvības elpu”, lai pastāstītu mums, ka neshama nav radīts no četriem uguns, gaisa, ūdens un zemes elementiem kā citi animētie radījumi. Tas arī nav atkarīgs no atšķirīgajiem saprātiem [eņģeļiem]. Drīzāk neshama izriet no zināšanas un izpratnes gara Dievišķā Vārda ietvaros.

Jo, kad kāds iepūš savu elpu citā, viņš viņā ieliek savu neshamu.

Protams, tas nenozīmē, ka kaut kur jūsu iekšienē ir maza gaisa paciņa no G ‑ d. Neshama ir darbības vārda forma - tā nav lieta, tā ir darbība, kas notiek. Tas nozīmē, ka jums ir zināma apziņa, kurā jūsos faktiski ieelpojat G-d. Kā rabīns Ješaja Horovics to ielika savā 16. gadsimta klasikā, Šnei Lučota Habritā:

Neshama ir G_d daļa no augšas, un viss, kas atrodams kopumā, ir atrodams šajā daļā.

- Beit Chochmah

Ja tā, tad par pateicību ir daudz vairāk nekā vintage ģitāra.

Raba Emunateča

—Cik liela ir tava uzticība

Faktiski tas ir tieši ņemts no panamas - visās vietās - žēlošanās:

G-d laipnība nekad nebeidzas; Patiešām, Viņa žēlsirdība nekad neizdodas! Katru rītu viņi ir jauni; liela ir tava uzticība.

Uz šiem pēdējiem vārdiem nāk Midrash, kas, šķiet, ir visa Modeh Ani pamats:

Ravs Aleksandrijs sacīja: “Tā kā lietas parasti darbojas šajā pasaulē, cilvēks kopā ar savu līdzstrādnieku glabā jaunas preces un nogādā tās vecajās. Bet tas nav tas, kā G-d rīkojas ar mums. Viņš atdod mūsu miesas mums jaunām un atpūtītām, kā saka: “tie katru rītu ir jauni”. ”

Rabīns Simans Rabija Šimona vārdā sacīja: “No tā, ka jūs katru rītu mūs atjaunojat, mēs zinām, ka“ liela ir jūsu uzticība ”mirušo augšāmcelšanai tuvākajā laikā.” 1

“Liela ir jūsu uzticība” ir visa Modeh Ani kopsumma, sākot dienu ar lielu pateicības rakstu. Bet, pārdomājot to, tas ir arī paziņojums par sevi un veidu, kā Viņš domā par mums. Galu galā, tāpat kā mēs uzticam Viņam savas dvēseles, Viņš no rīta pēc rīta, dienu no dienas, uztic mūs tām atpakaļ, neskatoties uz to, ko mēs ar šīm dvēselēm esam darījuši iepriekšējā dienā, joprojām būdami uzticīgi, ka galu galā mēs to sakārtosim . Tagad tā ir liela ticība.

Nākamgad

Tagad, kad esat piecēlies un nomodā, mēs varam turpināt īsto smago daļu: piecelties no gultas. Un tad: ko jūs darāt pēc tam?

Ieteicams

Kafs (šefs)
2019
Atraitnes māte
2019
Kas ir Tefillin?
2019