Kas ir štetls? Ebreju pilsēta

Mir Shtetl

Štetlas attēls bieži ir ebreju Austrumeiropas dzīves sinonīms. Štetls ir jidiša valodā “pilsēta” un attiecas uz mazajām pilsētām pirms Otrā pasaules kara Austrumeiropā ar ievērojamu jidiš valodā runājošo ebreju iedzīvotāju skaitu. Ebreji aizņēma lielu daļu štetla un bieži bija vairākums. Viņi strādāja par veikalniekiem, uzņēmējiem, galdniekiem un ūdens nesējiem, un ebreju dzīve uzplauka. Ģimenes paaudzēs dzīvotu vienā un tajā pašā štetlā, veidojot ciešas kopienas.

Sievietes un bērni Cortkovas štetlā, Ukrainā. (foto: Alter Kacyzne)

Kā Štetls piedzima

Shtetl dzīves sākumi meklējami simtiem gadu, pirms 17. gadsimta, kurā štetlu izaugsme bija vislielākā. Veidojušies vecās Polijas Sadraudzības teritorijās, štetļi sākotnēji bija zemnieku muižniecības īpašumi. Ebreji tika mudināti tur apmesties, lai veicinātu ekonomisko izaugsmi. Daudzi no kolonistiem bija ieradušies no Polijas rietumu un centrālās daļas, kur izplatījās antisemītisms. Pat pēc muižu izjukšanas ebreji palika.

Poļu štetls ziemā

Ko jūs redzētu štetl

Papildus pazemīgajiem celiņiem, dārziem un veikaliem ebreju štetlu izcēla vairākas īpašas institūcijas:

Šuls: Sinagoga bija ebreju dzīves centrs. Vīrieši sinagogā pulcējās agri no rīta un vēlu naktī uz lūgšanām, Toru nodarbību un kādu apkārtnes chitchat.

Šuls Zabļudovā, Polijā. (foto: Mathias Bersohn)

Čeders : Sabiedrībā, kurā pat muižniecība bieži bija analfabēta, ebreji izcēlās kā tauta, kas apņēmusies izglītot savus jauniešus. Čeders, kas ebreju valodā nozīmē “istaba”, bija vienas istabas skolas māja, kurā mazi zēni mācījās lasīt ebreju valodu un studēja Bībeli, Talmudu un ebreju likumus.

Cheder zēniem Dlugosiodlo. (foto: Alter Kacyzne)

Cheder meitenēm Laskarzew, Ļubļinā. (foto: Alter Kacyzne)

Hekdeša: Rūpes par viesiem ieņem galveno vietu ebreju dzīvē. Daudzi šhteti atbalstīja hekdeju (ebreju valodā - “svēta [vieta]”), kur ceļotāji un citi indiāņi vajadzības gadījumā varēja atrast naktsmājas.

Beit Din Shtibl: ebreju dzīvi štetlijā regulēja Toras likumi. Biznesa strīdi, šķiršanās un citas juridiskas lietas tiks nogādāti Beit Din Shtibl (tiesas namā) iemācījušajiem vīriešiem.

Bezmaksas aizdevumu sabiedrība Ciechanow, Polijā.

Beit Midraška: lai gan suls galvenokārt bija lūgšanas vieta, beit midrash (mācību zāle) bija nopietnu zinātnieku vieta, kur Toru mācība notika visās dienas un nakts stundās.

Beis medrash Baltkrievijas Ļahoviči štetlā Pirmā pasaules kara laikā bija piepildīts ar tiem, kas bija pārāk veci vai jauni, lai tos varētu ievilkt

[Daži ebreju cilvēki dzīvoja vēl mazākos ciematos vai ciematos, kur šīs ērtības bieži neatradās.]

Cilvēki, ar kuriem jūs satiktos

Uz loga klauvē šamašs, atgādinot iedzīvotājiem, ka Šabats drīz sāksies. (foto: Alter Kacyzne)

Ebreju kopienai papildus kurpniekiem, miecētajiem, kalējiem, dārzniekiem un dārzniekiem bija savs funkcionāru komplekts:

Rabīns: Protams, bija arī sabiedrības rabīns, kurš atbildēja uz ebreju likumu jautājumiem, atbalsta savas kopienas intereses un nodrošina tās garīgo labklājību.

Melameds : Melameds bieži māca bērniem Toru chederā, ievērojot pieticīgos šhteta ekonomikas standartus.

Shamash: Uzdevums vadīt sinagogu, shamash (sargs) pārliecinās, ka G-d māja ir tīra, kārtīga un kopta. Bieži vien viņš apļāvās neskartajās rīta stundās, pamodinot snaudošos ciema ļaudis rīta dievkalpojumiem ar rapu uz slēģiem.

Jauna sieviete Satu Mare štetā Rumānijā. (foto: Romāns Višniaks)

Zogerke: Tā kā daudzas sievietes štetlijā bija analfabētas, zogerke vadīs viņus lūgšanā un studijās. Bieži vien viņa skaļi lasīja no Tze'ena Ure'ena iknedēļas Toras daļas jidiš valodas pārsūtīšanas ar komentāriem, kas balstīti uz Midrašicu un citiem avotiem.

Šadšana: ģimene ir ebreju dzīves pamatprincips, un tāpēc tā tiek veltīta ļoti daudz, lai palīdzētu bērniem atrast piemērotu partneri un apprecēties. Shadchan palīdzēs atrast spēles jauniem vīriešiem un sievietēm sabiedrībā.

Kāzas Ušpolā (Uzpaliai), Lietuvā. (foto: Reuven Milon / JewishGen)

Shochet: Košera likumos galvenā loma ir prasībai, ka visa gaļa nāk no veseliem dzīvniekiem, kas nokauti noteiktā veidā. Ģimenes nogādātu savus dzīvniekus rituāla kaušanā, lai sagatavotu tos ēst. Shochet bija dievbijīgs un dievbijīgs cilvēks.

Madžids: Kamēr rabīnam rūpējās galvenokārt par ebreju likumu uzgriežņiem un sprādzēm, maggids bija atbildīgs par dzīves morālo, emocionālo un iedvesmojošo pusi. Jaudīgs orators, viņš centīsies iedvesmot ciema iedzīvotājus dzīvot godīgi, laipni un dievbijīgi.

Cepšana matzah štetl (foto: Yad Vashem)

Sabiedrības organizācijas

Ebreju komunālā dzīve bija ļoti organizēta. Bieži vien tika izveidota chevra (sabiedrība), lai nodrošinātu, ka lietas tiek vadītas pēc iespējas labāk. Ebreju kopienās mūsdienās joprojām pastāv dažas no štetā izveidotajām vispārējām chevrām :

Hachnasat Kallah - palīdzēja nabadzīgām līgavām un līgavainēm apprecēties.

Chevra Kadisha - sagatavoja mirušos apbedīšanai.

Hachnasat Orchim - sagaidīja viesus.

Bikurs Čolims - apmeklēja un rūpējās par slimniekiem.

Zupas virtuve Novogrudekā

Bija izveidotas arī vairākas chevras, kas izveidotas lūgšanas vai mācību nolūkā. Chevra Tehilim agrā rītā sapulcējās, lai teiktu psalmus; Chevra Mishnayot pulcēsies kopā, lai pētītu Mišnu utt.

Štetlas dzīve

Tirgus diena pilsētā ienestu simtiem zemnieku vagonu, kas pārdotu preces. Ar nopelnīto naudu viņi dažreiz apmeklēja ebrejiem piederošos krodziņus un veikalus.

Tirgus diena štetlijā Polijā

Kamēr tirgus dienas burzma bija svarīga šhteta dzīves sastāvdaļa, tā nebija tik svarīga kā atpūtas diena, Šabats. Katru nedēļu ebreji pavadīja Šabatu kopā ar ģimenēm un sinagogā. Darbs tiks pārtraukts, un nedēļas taupīšana un ietaupīšana ļaus aiziet zivju un gaļas ēdienreizēm.

Vīrietis pērk siļķes Šabatam Mukacevo. (foto: Romāns Višņacs)

Tipiska štetlu iela - šī ir Dāvida Horodokā, Baltkrievijā -, kas attēlo pilsētas aku / ūdens sūkni

Štetlas mantojums

Neskatoties uz dažkārt idealizēto štetlas dzīves redzējumu, tas nebija tālu no perfekta. Ceļi nebija bruģēti, un nabadzība bija plaši izplatīta. Pogromi, zemnieku iedzīvotāju uzbrukumi vai kazaku maldināšana, iznīcināja daudzus štatus visā Centrāleiropā un Austrumeiropā.

Pat pēc tam, kad holokaustā tika iznīcināta štetla dzīve, bija dažas kopienas, kas citur atjaunoja štetlam līdzīgu eksistenci. Mazas ciemati, piemēram, Kiryas Tosh ārpus Monreālas, kā arī Kiryas Joel un New Square Ņujorkas štatā, tika izveidoti gadu desmitos pēc holokausta, cenšoties simulēt klusās, pilnvērtīgās un dievbijīgās dzīves atmosfēru pirms Otrā pasaules kara.

Ieteicams

5. Pārdodiet savu Chametz
2019
Košera augļi un dārzeņi
2019
Automašīna, kas ... Nevarēja!
2019