Kas ir Chametz (Chometz)?

Ļoti īsa atbilde

Chametz (arī uzrakstīts "hametz" vai "chometz" ) ir jebkurš pārtikas produkts, kas izgatavots no kviešiem, miežiem, rudziem, auzām vai speltas un kas ir nonācis saskarē ar ūdeni un kam ļauts raudzēties un “pacelties”.

Praksē gandrīz viss, kas izgatavots no šiem graudiem, izņemot Pashas matzah, kuru rūpīgi kontrolē, lai izvairītos no ražas, ir uzskatāms par chametz . Tas ietver miltus (pat pirms to sajaukšanas ar ūdeni1), kūku, cepumus, makaronus, maizes un izstrādājumus, kuru sastāvdaļa ir chametz, piemēram, iesals.

Šajā rakstā:

  • Bībeles pamats
  • Kad tas ir aizliegts?
  • Atbrīvošanās no Chametz
  • Meklēšana
  • Nullifikācija
  • Pārdošana
  • Dedzināšana
  • Kitniyot
  • Chametz pēc Pashā
  • Uz garīgas nots

Bībeles pamats

Tieši pirms Izraēlas tauta atstāja Ēģipti, G-d viņiem pavēlēja upurēt paschal jēra gaļu un pēc tam to ēst ar neraudzētu matzah un rūgtu garšaugu palīdzību.2 G-d viņiem sacīja, ka viņiem šie svētki būtu jāatkārto katru gadu gadadienā. Iziešana: “Tas jums būs atmiņā. . . septiņas dienas jums būs jāēd matzah, un pirmajā dienā jums jānoņem viss se'or ( skābmaize, rauga līdzeklis) no mājām. Ikviens, kurš ēd chametz (raugu) no pirmās dienas līdz septītajai dienai, tiks izslēgts no Izraēlas. ”

Kad tas ir aizliegts?

Saskaņā ar ebreju likumiem, chametz ir aizliegts ēst pēc ceturtās halachic stundas3 no rīta pirms Pasā svētkiem. No chametz piektajā stundā ir aizliegts gūt nekādu labumu, un visi chametz jāsadedzina pirms sestās stundas. Kopš tā laika līdz Pasā svētkiem chametz ir pilnībā aizliegts.

Kāpēc aizliegums sākas pirms Pasā svētku sākuma?

Torā teikts: “Jūs nokaujat Pasā upuri L – r, savam G – d. . . . Ar to jūs neēdīsit raugu. ”4 Tradīcija to interpretē tādējādi, ka chametz aizliegums sākas ar brīdi, kad varētu tikt upurēti Pasā svētki: no Nissan 14. dienas pusdienlaika .5

Lai neļautu cilvēkiem netīšām pārkāpt aizliegumu, gudrie izlēma, ka aizliegums ēst chametz sākas divas stundas pirms pusdienlaika un aizliegums gūt jebkādu labumu sākas stundu pirms pusdienlaika.

Lai redzētu atbilstošos halachic laikus jūsu apgabalā, noklikšķiniet šeit.

Atbrīvošanās no Chametz

Ilgi pirms Pasā svētku sākuma mēs sakopjam savas mājas, birojus un jebkuru citu vietu, kas mums pieder, lai atbrīvotu savas mājas no chametz . Lai gan ir slavējami ievērot stingrus Pasā svētkus, paturiet prātā, ka putekļi nav chametz . Galvenais chametz tīrīšanas un meklēšanas mērķis ir noņemt visus chametz, ko kāds var nākt nejauši ēst vai gūt no tā labumu Pasā laikā. Šis pienākums atbrīvoties no chametz neattiecas uz neēdamiem chametz vai sīkiem chametz drupačām vai daļiņām, kas ir samērcēti vai sabojāti. Tātad galvenās jomas, kurās jāpievērš uzmanība, ir lietas, kas var nonākt saskarē ar pārtiku, jo mums ir aizliegts ēst jebko, pat ar chametz pēdu .

Virtuve ir rūpīgi jāiztīra, un visas virsmas jāpārklāj vai jāpārsedz. Turklāt, ja Pasā svētkos izmantojat parastos piederumus vai ierīces, tie būs jāpārskata. Ja finanses to atļauj, labāk (un vieglāk) ir vienkārši iegādāties Pasā piederumu komplektu. Lai uzzinātu vairāk par to, kā atbrīvoties no chametz un uzlabot savu virtuvi, noklikšķiniet šeit.

Daži nepārtikas izstrādājumi, piemēram, vitamīni un kosmētika, var saturēt chametz, tāpēc tie būs jāiznīcina vai jāpārdod (skatīt zemāk). Lūdzu, konsultējieties ar rabīnu par pieļaujamo un aizliegto priekšmetu sarakstu.

Meklēšana

Nissan 14. dienas priekšvakarā, dodoties tikai 24 stundas uz Sederu, mēs meklējam mūsu īpašumos - ieskaitot mājās, birojā un automašīnā - vai nav chametz, kas tīrīšanas procesā varētu būt izlaisti.

Parasts ir veikt meklēšanu, izmantojot sveci, spalvu, koka karoti un (papīra) maisiņu visu atrasto chametz savākšanai. Lieciet kādam visā mājā ievietot 10 maizes gabalus, kas tiks atrasti kratīšanas laikā.6

Pirms sākt meklēšanu, mēs atkārtojam svētību (atrodama šeit). Starp svētības atkārtošanu un meklēšanas sākšanu nevajadzētu pārtraukt. Turklāt meklēšanas laikā mēs apspriežam tikai to, kas attiecas uz chametz meklēšanu.

Lai mēs atceramies veikt meklēšanu savlaicīgi, ir aizliegts ēst vai pat iemācīties Toru pēc vakara krēslas, kamēr meklēšana nav pabeigta.

Nullifikācija

Pēc chametz meklēšanas mēs atkārtojam “anulēšanas paziņojumu”, kurā atsakāmies no īpašumtiesībām uz jebkuru chametz, kas, mums nepazīstot, joprojām var būt mūsu īpašumā. Paziņojums par spēkā neesamību jāsaka jums saprotamā valodā, un to var atrast šeit.

Atceļot mūsu chametz, mēs to uzskatām tikai par putekļiem un tādējādi bez īpašniekiem, tādējādi izpildot mitzvah, kā noņemt chametz no mūsu īpašumiem.

Pārdošana

Traukus, kas izmantoti chametz (un pašu chametz, no kura jūs nevēlaties atbrīvoties), Pasā laikā var pārdot personai, kas nav ebrejs. (Dažiem ir ieradums nepārdot nevienu īstu chametz, kaut arī šī nav Čabadas paraža.)

Pārdotie chametz un piederumi jāizraida noteiktā vietā (piemēram, skapī vai skapī), kas tiek iznomāta pircējam, kas nav ebrejs, līdz pēc Pasā svētkiem. Šai uzglabāšanas vietai jābūt skaidri marķētai, lai ar ieraduma spēku neviens neko no turienes nevarētu paņemt.

Chametz pārdošana ebrejiem, kas nav ebreji, nav simboliska pārdošana, bet gan juridiski saistošs darījums, un tāpēc tas jāveic kompetentam rabinam.

Pēc pārdošanas rēķina sastādīšanas chametz var atstāt savās mājās, nepārkāpjot aizliegumus neredzēt vai turēt chametz, jo chametz vairs nepieder viņam.

Lai uzzinātu vairāk par chametz tirdzniecību, noklikšķiniet šeit.

Lai organizētu sava chametz pārdošanu, noklikšķiniet šeit .

Dedzināšana

Nissan 14. dienā pirms sestās dienas stundas mēs sadedzinām jebkuru chametz, kas mums joprojām ir. Tas ietver čamata maisu no mūsu meklēšanas iepriekšējā naktī.

Pēc tam, kad chametz ir nodedzināts, mēs atkal atkārtojam paziņojumu par spēkā neesamību . Tomēr šim paziņojumam par anulēšanu ir nedaudz atšķirīgs formulējums, nekā tika teikts naktī pēc chametz meklēšanas. Naktē deklamētajā paziņojumā ir iekļauta tikai chametz, kas tika palaista garām meklēšanā, bet neietver chametz, kas atlicis pārdošanai vai ēšanai no rīta. Kad mēs sadedzinām chametz, paziņojumā ir iekļauti visi chametz, kas joprojām var būt mūsu rīcībā, un tas kalpo kā pēdējais “drošības pasākums” Pasmetē, kurā nav no chametz .

Teksts atrodams šeit.

Kitniyot

Chametz aizlieguma smaguma dēļ viduslaiku Aškenazijas rabīni Pasā arī aizliedza patērēt jebkuru kitniyot (ļoti brīvi tulkojot kā “pākšaugus”), jo tos var sajaukt ar aizliegtajiem graudiem. Tas ietver (bet ne tikai): rīsus, kukurūzu, sojas pupas, stīgas pupas, zirņus, lēcas, sinepes, sezamu un magoņu sēklas. Aškenaziskā ebreja šo aizliegumu pieņēma kā saistošu likumu.

Aizliegums attiecas tikai uz kitniyot patēriņu; pirms Pasā svētkiem nav pienākuma iznīcināt vai pārdot kitniyot produktus, un Pasā laikā mēs varam gūt labumu no kitniyot produktiem (piemēram, lolojumdzīvnieku barības).

Lai uzzinātu vairāk par kitniyot, noklikšķiniet šeit.

Chametz pēc Pashā

Sakarā ar to, ka bargi ir aizliegumi Pashā turēt chametz, Talmud rabīni noteica soda naudu pēc fakta par jebkādu chametz produktu piederību Pesach laikā. Šis aizliegums ir pazīstams kā chametz she'avar alav haPesach . Šādu chametz nedrīkst patērēt vai pat gūt labumu no tā, un ja chametz tiek atrasts Pasā vai pēc tam, kad Pasā laikā kāds ebrejs piederēja tam, tas ir jāiznīcina.

Tātad, ko tas nozīmē praktiskā līmenī? Kad jūs pēc Pasā svētkiem iegādājaties chametz produktus no ebrejiem piederoša veikala, īpašniekam nevar būt, ka chametz ir Pashā laikā. Ja viņš to izdarītu, jums vajadzētu atturēties no jebkādu chametz produktu iegādes tur, līdz tiks uzskatīts, ka ir pagājis pietiekami ilgs laiks, lai visi šie chametz izstrādājumi tiktu pārdoti. Sazinieties ar vietējo rabīnu, ja rodas jautājumi par veikaliem jūsu reģionā.

Šis aizliegums neattiecas uz kitniyot, jo vienam ir atļauts to iegādāties Pasā.

Uz garīgas nots

Chametz un matzah ir gandrīz viena un tā pati viela, kas satur vienādas miltu un ūdens sastāvdaļas. Galvenā atšķirība ir tā, ka, kamēr chametz maize ceļas, piepildot sevi ar karstu gaisu, matzah paliek plakana un pazemīga.

Tādējādi chametz attēlo to ego pietūkumu, kas paver dvēseli vairāk nekā jebkurš ārējais cietums. Šī iemesla dēļ reizi gadā Lieldienās, kad mēs svinam brīvību no verdzības un dzimšanu kā nāciju līdz G-d, mēs esam īpaši uzmanīgi, lai izskaustu jebkādu iespējamo chametz .

Plakanais, nepretenciozais mačs atspoguļo pazemību, pašiznīcināšanos un apņemšanos, kas ir galvenie atbrīvotāji, ļaujot mums izveidot savienojumu ar G-d, bez mūsu ego šķēršļiem. Un tāpēc Matzah ēšana Pasā svētkos ir tik būtiska mūsu ticībai.

Ieteicams

Kafs (šefs)
2019
Atraitnes māte
2019
Kas ir Tefillin?
2019