Kāpēc skūpstīt Mezuzah?

Dārgais Rabbi

Es gribu saprast, kāpēc daži cilvēki, ieejot vai izejot, pieskaras mezuzah uz viņu mājas durvju staba.

Atbilde:

Mezuzah, kas tiek novietots uz ebreju māju durvīm, satur pergamenta gabalu, kurā ir divas verses (5. Mozus 6: 4–9 un 5. Mozus 11: 13–21). Šī ir Šema lūgšana, kas izsaka G vienotību. –D. Panti sākas ar “Dzirdi, Izraēl, L-rd ir mūsu G-d, L-rd ir viens”, un turpina ar pavēli mīlēt G-d no visas sirds. Pergaments tiek ievietots nelielā iežogojumā un piestiprināts pie mājas durvju stabiem.

Daudzās ebreju mājās ir tradīcija, dodoties garām, novietot roku uz mezuzah, un ir arī tādi, kuri pēc tam skūpsta roku, kas tai pieskārās. Kāds ir šīs paražas avots?

Pirmais ieraksts par to, ka kāds šādā veidā pieskaras mezuzah, atrodams Talmudā stāstā par slaveno romiešu jūdaismu pārvēršanu Onkelosu, Kalonīma dēlu.

Talmuds saka, ka Romas imperators nosūtīja karavīrus, lai atvestu Onkelos2 pie viņa:

Viņi gāja, un Onkeloss stāstīja viņiem pantus no Toras [Bībeles], un viņi tika iedvesmoti un pārveidoti.

Imperators nosūtīja vēl vienu karavīru grupu, sakot, lai viņi viņam neko nesaka. Onkeloss sacīja: “Ļaujiet man jums pateikt kaut ko triviālu. . . ”Viņa vārdu iedvesmoti, viņi visi pārveidojās.

Imperators nosūtīja citu karavīru grupu un lika viņiem ar viņu neko neapspriest.

Kad viņi viņu izveda ārā no mājas, Onkeloss ieraudzīja mezuzah uz durvīm; viņš izstiepa roku un pieskārās tai. Onkeloss viņiem jautāja: “Kas tas ir, ko es aizkustinu?” Karavīri atbildēja: “Tu mums saki.”

Onkeloss viņiem paskaidroja: “Pēc pasaules paražas karalis sēž pils iekšpusē, un sargi viņu aizsargā no ārpuses. Tomēr ar G-d Viņa kalpi atrodas viņu mājās un Viņš tos aizsargā no ārpuses, kā teikts pantā (Psalmi 121: 8): “G-d aizsargās jūsu aiziešanu un ierašanos no šī brīža un uz visiem laikiem”.

Karavīri tika iedvesmoti, un viņi konvertējās. Imperators nesūtīja papildu karavīrus.3

Balstoties uz šo fragmentu, rabīns Moses Isserles Ebreju likumu kodeksā spīdīgi pievienoja:

Dažiem ir ieradums, atstājot savas mājas, likt roku uz mezuzah un teikt: “G-d aizsargās jūsu aiziešanu. . . ”Un tas pats, ieejot mājās, ir jānovieto ar roku uz mezuzah.4

Kāpēc novietot roku uz mezuzah? Komentāri skaidro, ka tas atgādina jums domāt par G-D vienotību, kā Maimonides raksta savā ebreju likumu kodā Mishne Torā:

Personai jābūt ļoti uzmanīgai, ievērojot mezuzah, jo tas ir pienākums katram indivīdam un visu dienu.

Izmantojot mezuzah, katru reizi, kad cilvēks ieiet mājās vai pamet viņu, viņš sastaps G-d vienotību un atcerēsies savu mīlestību pret G-d. Tādējādi viņš pamodīsies no sava “miega” un atzīs savu apsēstību ar laiku iedomību. Un viņš zinās, ka nav nekā tāda, kas ilgst mūžīgi, izņemot pasaules Radītāja zināšanas.

Pārdomājot to, cilvēks atgūs izpratni un izies taisno ceļu.5

Rabi Isaac Luria, kas pazīstams kā Arizal, piebilst, ka vajadzētu noskūpstīt pirkstu, kas pieskārās mezuzah, it kā mezuzah svētums tiktu nodots rokā.6

Rebbs, rabīns Menachems Mendels Šneersons, ar taisnīgu atmiņu, 1987. gada sarunā uzslavēja bērnu paradumu skūpstīt mezuzah pirms gulētiešanas. Rebbe paskaidroja, kā tas, ko cilvēks redz un dzird kā bērnu, ietekmē viņu kā pieaugušo, un ka bērniem “mezuzah skūpstīšana viņos iegravē atzīšanu, ka ir viens G-d, kas viņus vēro, un viss, kas atrodams viņu istaba. ”7

Ieteicams

//w3.chabad.org/media/images/1027/uqWj10279208.jpg"">
Kas ir Torā?
2019
Kas padara ebreju par “ebreju”?
2019
Pidjons Habens
2019