Kāpēc sefardīmi glabā toras cilindriskos apvalkos?

Jautājums:

Man nesen bija iespēja lūgt Sefardu sinagogā, un viņi turēja torus kaut kādā dekoratīvā cilindriskā apvalkā ar ritināšanas rāmi vertikālā stāvoklī. Tad, kad pienāca laiks lasīt Toru, viņi vienkārši nolika to uz līdzena galda un krekinga atvēra lietu.

Kā jūs zināt, rabi, mēs Aškenazimi, parasti, mēs Torus glabājam mīkstos samta pārvalkos un novietojam tos uz slīpa bimaha, lai tos lasītu. Ko dod?

Atbilde:

Varētu domāt, ka šī atšķirība galvenokārt ir saistīta ar kultūru. Tāpat kā cilvēki dažādās zemēs ģērbjas atšķirīgi, viņi arī izstrādāja dažādus stilus Toru “ģērbšanai”.

Tomēr patiesībā ir liela halahiska nozīme tam, ka sefardi tur savus Torus cilindros, kas tos tur vertikāli, savukārt Aškenazi Toru ritējumi ir jāpaceļ uz slīpa.

Lai to saprastu, apskatīsim mezuzah . Tā kā jūs esat aškenazi, jūs droši vien esat nostādījis savu mezuzah slīpā stāvoklī. Turpretī sefardīmi mēdz novietot savējos taisni.

Kā tas nākas?

Talmuds paziņo, ka, ja kāds novieto mezuzahnagar (skrūvi), tas nav derīgs. Kāda ir skrūves pozīcija?

Lielais komentētājs Raši (rabīns Shlomo Yitzchaki) skaidro, ka nagar ir skrūve, kas atrodas horizontāli. Tādējādi viņš uzzina, ka mezuzah jāpiestiprina vertikāli.

Raši mazdēls Rabbeinu Tam (rabīns Yaakov ben Meir) tam nepiekrīt, sakot, ka attiecīgais nagars nav horizontāla durvju skrūve, bet gan vertikāla telts tapa, tāpat kā tapas, ko izmanto, lai noturētu Tabernakla sienas. Attiecīgi viņš saka, ka vertikālā mezuzah nav derīga. Interesanti, ka viņš atrod paralēlu savai horizontālajai prasībai faktā, ka mirušos jāapbedīs guļus stāvoklī, kā arī vēsturiskajā precedentā, ka tabletes bija novietotas uz sāniem Svētajā Arkā.2

Tagad, ja planšetdatoriem un mezuzahiem nav atļauts stāvēt taisni, no tā izriet, ka Rabbeinu Tam arī aizliegtu turēt Toru vertikāli.

Ko tas mums nozīmē

Aškenazi mezuzah ir slīpi uz iekšu.

Maimonides 3 un Ebreju likumu kodekss 4 piekrīt Raši viedoklim, ka mezuzah pareizais stāvoklis atrodas vertikālā stāvoklī, un, ja tas atrodas horizontālā stāvoklī, tas nav derīgs.

Tādējādi sefardu ebreji parasti piestiprina savus mezuzotus vertikālā stāvoklī un attiecina tos uz Toru ritiem, kurus viņi glabā un lasa, kamēr ritulīši stāv savās lietās.

Aškenaziskā paraža tomēr parasti ievēro Rema (Rabbi Mozus Isserles) viedokli viņa izteikumos par ebreju likumu kodeksu. Viņš raksta, ka, kaut arī halachah ievēro Rashi viedokli, ir jāņem vērā Rabbeinu Tam viedoklis (ka vertikālā mezuzah nav derīga). Tāpēc viņš ierosina, ka labākais veids, kā piestiprināt mezuzah, ir pa diagonāli (ar augšpusi vērstu uz iekšu). Tā kā mezuzah nav ne vertikāls, ne horizontāls, tas ir derīgs saskaņā ar abiem atzinumiem.5

Un tagad jūs varat arī redzēt, kāpēc Aškenazims lasa Toru uz slīpa bimaha un ir īpaši paredzēts, lai arī ritinājumus glabātu uz (nedaudz) slīpa.6.

Cieņas pozīcija

Atcerēsimies, ka neatkarīgi no jūsu paraža visi dara visu iespējamo, lai godinātu Toru. Galu galā ārpus jebkādas šķelšanās vai domstarpībām, kas varētu būt, Tora apvieno mūs visus.

Ieteicams

Nākamais gads Jeruzalemē. . . Tiešām!
2019
Betāra krišana
2019
Kas ir Bitachon?
2019