Kāpēc precēties?

Zvans no iekšpuses

Kāpēc precēties? Jautājums ir tik satraucošs, ka, šķiet, ir tik maz racionālu iemeslu, lai atbalstītu tik krasu rīcību. Neatkarīgi no tā, kā jautājums tiek pasniegts, acīmredzamie mīnusi ievērojami pārsniedz visus iespējamos plusus. Kāda loģika slēpjas aiz saistībām, kas ilgst mūžību? Vai kāds no viņiem pamatoti parakstītu darba līgumu, kurā ietverti saistoši pienākumi uz mūžu, kad ir pieejams tik daudz darba vietu, kurām nav vajadzīgas tik lielas saistības? Kāpēc gan ievadīt saistošu laulības ierosinājumu? Lai gan laulības līgumā ir ietverta izņēmuma klauzula, šīs klauzulas atsaukšana vienmēr rada neizsakāmas sāpes un emocionālu postu. Kāpēc gan neizbaudīt attiecības dabiskā laikā un pēc tam pāriet, kad sagrautā aizraušanās vairs neattaisno attiecību uzturēšanu? Kāpēc kāds saprātīgs cilvēks labprāt piekristu pieturēties pie attiecībām, pat ja tās pasliktinās tiktāl, ka tās ir akmeņainas un labākajā gadījumā izaicinošas?

Vai kādam būtu prāts parakstīt darba līgumu, kurā ietvertas saistošas ​​saistības uz mūžu?

Jāatzīst, ka uzlabotais sieviešu ekonomiskais stāvoklis un lielākās daļas aizspriedumu novēršana, kas saistīti ar atlikušajiem vientuļajiem laulībām, pēdējās desmitgadēs ir samazinājusies. Neskatoties uz to, ka samazinās sabiedriskais un vienaudžu spiediens precēties, jaunākie statistikas dati liecina, ka vairāk nekā trīs ceturtdaļas pieaugušo iedzīvotāju ir precējušies!

Tad kāpēc mēs precamies? Pēc kabalas teiktā, piespiešana ķerties pie mūža ilguma saistībām ir cilvēka dvēseles dziļāko ambīciju izpausme. Dvēseles zemais signāls ir licis, ka laulības loģiski izaicinošā institūcija ir bijusi neatņemama cilvēka auduma sastāvdaļa kopš laika sākuma. Dvēseles vēlme savienoties un apņemties padara laulības tieksmi par vienu no mūsu pamata instinktiem.

Kāda ir dvēseles darba kārtība? Kāds ir ieguvums no aizķeršanās ar citu dvēseli? Mististi skaidro, ka dvēseles vēlmi precēties virza divi galvenie apsvērumi: vēlme būt pilnīgai un nepieciešamība sevi pārspēt.

1 + 1 = 1

Pirmajā laulībā Ādams un Ieva sākotnēji tika izveidoti kā vienots, divpusējs ķermenis. Vienīgā būtne tika sadalīta divās daļās - vīrietis un sieviete - un pēc tam atkal apvienojās laulībā. Dvēseļu pasaulē atsevišķu dvēseļu vīriešu un sieviešu sastāvdaļu sadalīšanās un apvienošanās notiek nepārtraukti. Katru ķermeni aizņem puse dvēseles, un gan ķermenis, gan dvēsele sasniedz pilnīgas attīstības stāvokli tikai tad, kad viņi atkal apvienojas ar savu bashert, savu sen zaudēto otro pusi.

Pievilcība pretējam dzimumam faktiski izriet no dvēseles iedzimtas vēlmes atkal apvienoties ar savu dvēseles biedru

Talmuds saka, ka katras dvēseles basherts (iepriekš noteikts dvēseles biedrs) tiek noteikts pirms dzimšanas. Šie abi var būt dzimuši citos kontinentos, ar šķietami neko kopīgu, taču dievišķais liktenis nodrošina, ka ikviena ceļš krustojas ar viņu bashert .

[Retos gadījumos ārēju garīgu faktoru dēļ, kas var iejaukties, cilvēkiem ir iespējams apprecēties ar laulātajiem, kuri nav viņu vecvecāki . Tomēr arī šādos gadījumos abi sākotnējie dvēseles biedri apprecēsies - vēlāk dzīvē kā otra laulība vai arī abu dvēseļu iemiesošanās nākotnē. Skatīt Laulība: liktenis vai izredzes.]

Tādējādi pievilcība pretējā dzimuma pārstāvjiem, kas tik bieži tiek vājināta kā vājums, kas saistīts ar miesīgiem pamatiem, patiesībā izriet no dvēseles iedzimtas vēlmes atkal apvienoties ar savu dvēseles biedru.

Īpaši jāuzmanās, lai nelietīgi izmantotu svēto un spēcīgo seksuālās pievilcības spēku, pavadot to citā kontekstā, nevis laulībā. Plašāku informāciju par šo tēmu skatiet Iepazīšanās ebreju ceļā.

Mērķis ir pati apņemšanās

Kaut arī miesas vajadzības un tieksmes ir noteikti egocentriskas, dvēsele ir pilnīgi nesavtīga. Apņemšanās, negaidot samērīgu atgriešanās pabalstu, runājot ķermeņa valodā, var izklausīties absurdi, bet tā ir mūzika dvēseles ausīm. Dvēseles dedzīgākā vēlme ir sevi pārspēt. Laulība piedāvā dvēselei iespēju paust savu altruistisko dabu.

Laulība ir apmēram divas dvēseles, kuras atceļ savas individuālās vajadzības un 100% apņemas panākt attiecību panākumus.

Galīgais mērķis

Neskaitot līgavas un līgavaiņa saistības vienam pret otru, ebreju laulība ietver vēl divas saistības. Pirmkārt, tā ir apņemšanās nodrošināt ebreju nācijas nepārtrauktību. Ebreju vecāki, kas audzina ebreju bērnus ar ebreju vērtībām, ir mūsu nevardarbīgais veids, kā apkarot krustnešus, Chmielnicki, Hitleru un visus pārējos lielgabalus, kuri tiecās atbrīvot ebreju tautu vēstures avīzēs.

Laulība ir arī apņemšanās aktualizēt dievišķo plānu, kas radīja visu radību

Otrkārt, laulība ir arī apņemšanās aktualizēt dievišķo plānu, kas radīja visu radīšanu. G-d vēlējās mājas, un mūsu misija ir pasaules svētdarīšana, padarot to par Radītāja viesmīlīgu mājvietu. Munīcija, kas mums tika nodrošināta šī uzdevuma veikšanai, ir Torā un tās baušļi, un mājas ir pirmā robeža. Vīrietis un sieviete ir ideāla komanda, lai īstenotu šo plānu. Darbojoties harmoniski, viņi spēj padarīt mājas par svētuma epicentru, kura viļņaini viļņi ietekmē apkārtni, valsti, pasauli un kosmosu.

Sakarā ar to, ka laulībai ir ievērojama loma radīšanas ģenerālplāna aktualizēšanā, Gd daudz laika un enerģijas tērē (it kā) “spēlējot mačo”.

“Ar ko viņš ir aizņemts kopš [sešām radīšanas dienām]?” Jautā Midraša. “Viņš ir noraizējies par to, kā saderēt pārus, ” ir atbilde! Katras kāzas ir būtisks grandiozas mīklas elements, kas, pabeidzot, visu radīšanu ieved paredzētajā izpirkšanas stāvoklī.

Ebreju laulība ir apmēram divi cilvēki, kuri pilnībā apņemas G-d attiecības ar radīšanu.

Ieteicams

//w3.chabad.org/media/images/1027/uqWj10279208.jpg"">
Kas ir Torā?
2019
Kas padara ebreju par “ebreju”?
2019
Pidjons Habens
2019