Kankūnas ebreji

Apmeklējot Ziemeļamerikas ceļojumu žurnālistu asociācijas 2008. gada konferenci, es tikos ar Kankūnas sabiedrisko attiecību direktoru Emilio Reyner. Gandrīz uzreiz mans ebreju radars sāka rosīties. Es novēroju, ka Rīners nav tipisks latīņu uzvārds. Viņš pasmaidīja un atbildēja, ka viņa ģimene ir sākotnēji no Ungārijas. Es retoriski jautāju: "Tātad, vai tu esi ebrejs?" Viņš paskatījās uz mani un ar taisnu seju sacīja: "Nē, bet mana tante Ņujorkā ir." Es smējos un teicu viņam: "Emilio, tu esi ebrejs", un tieši tā šis stāstījums sākās. Es grasījos ieskatīties ebreju dzīvē Kankunā.

Dažu mēnešu laikā tika noorganizēts ceļojums, un man bija iespēja tikties un tērzēt ar Kankunas ebreju kopienas brīvprātīgo prezidentu Ari Rajsbaumu. Ari paziņoja, ka Kankūnas ebreju vēsture sākās, kad pirmie tirgotāji un uzņēmēji ieradās neilgi pēc teritorijas attīstības uzsākšanas 1974. gadā. Čabadas nepilna laika attiecības ar Kankūnas ebreju kopienu sākās aptuveni pirms 13 gadiem. Tomēr organizētā ebreju dzīve apvienojās 1985. gadā, kad neliela daļa “kolonistu” pulcējās privātmājā, lai svinētu Šabatu. Tempļa dzīve no šīs mazās veltītās grupas lēnām ir attīstījusies pašreizējā formā. 1998. gadā tika nodibināta Pilsoniskā apvienība, un tika iegūti ziedojumi neliela kopienas centra iegūšanai, kurā ietilpa vieta sinagogai un telpas izglītības vajadzībām. Lai arī oficiāla rabīna nav, tomēr ir draudzīgas, savstarpēji saistītas attiecības ar Kankūnas Čabadu un tās rabīnu Mendeli Druku. Kaut arī dalība aptver plašu reliģisko loku, pakalpojumi ir tradicionāli, ieskaitot mechitzah. Aktivitātes sinagogā Neve Shalom ietver senebreju valodas stundas, mūziku, mācību grupas, kultūras pasākumus, kāzas, bāru / sikspārņu mitzvas, iknedēļas lūgšanu pakalpojumus un visu svētku svinēšanu (Tu 'B' Shevat tiek novēroti tuvējos džungļos).

Intervējot aizrautīgo un saistošo rabīnu Druku, es uzzināju, ka Čabadas nepilna laika attiecības ar Kankūnas ebreju kopienu sākās apmēram pirms 13 gadiem. Tajā laikā rabīnikas studenti tika nosūtīti no Amerikas Savienotajām Valstīm, lai stātos darbā svētku brīvdienu dienestos. Pēc Amerikas un Kanādas emigrantu mudinājuma, kuri vēlējās bērniem formālāku ebreju izglītību, Čabads uzsāka pastāvīgas attiecības 2007. gadā, kad ieradās rabīns Druks un viņa ģimene. Kamēr viņš ir iesaistīts rabīniskajos pienākumos, viņa sieva Rahela māca, koordinē Mikvas rituālās prasības un risina kashruta izaicinājumus; ir diezgan milzīgs, ņemot vērā ierobežoto kosher ēdienu pieejamību vietējā tirgū. Kad jautāja, kas tas bija par ebreju katoļu valstī, rabīna Drukas atbilde bija visinteresantākā. Viņš paziņoja, ka ir ļoti grūti atrast jebkādu antisemītismu. Tomēr stereotipi par ebrejiem un bagātību paliek spēkā. Neatbilstība ir tāda, ka gan viņš, gan Ari minēja, ka ievērojams procents ebreju Kankunā cīnās ekonomiski.

Jautāts par savu draudzi, rabīns atbildēja: "Katrs ebrejs, kurš ieiet Kankunā, pieder mūsu kopienai." "katrs ebrejs, kurš ieiet Kankunā, pieder mūsu kopienai." Nesen, piektdienas vakarā, dievkalpojumus apmeklēja 270 cilvēki. Apmēram 60 bija vietējie, un atlikumu veidoja apmeklētāji no ārpus Meksikas, ieskaitot tūristus, laika daļu īpašniekus un dažus Izraēlas mugursomniekus. Rabīns Druks lēš, ka 60% –70% bija “saistīti ebreji”, bet ne vienmēr reliģiski; viņi vienkārši gribēja piedzīvot un svinēt Šabatu Meksikā.

Rabīns Druks palīdz tūristam ievietot Tefilīnu

Kopējais Kankūnas iedzīvotāju skaits ir aptuveni 450 000. Tiek lēsts, ka tur dzīvo 500 ebreju, kas pārstāv 150 ģimenes, un viņi ir daudzveidīga grupa. Demogrāfiskais raksturojums ir ļoti šķībs attiecībā pret iedzīvotājiem, kuri migrēja no Mehiko. Etniskā piederība ir 40% aškenazi, 40% Halebi un Shami (Sīrijas un Libānas) un 20% Sephardi no Turcijas un Balkāniem. Tajā strādā nepilna laika un pilna laika iedzīvotāji no citām Meksikas pilsētām, kā arī no Dienvidamerikas, Izraēlas, Kanādas, Eiropas un Amerikas Savienotajām Valstīm. Tikai aptuveni viena trešdaļa ir aktīvi iesaistīta sinagogas dzīvē (izklausās pazīstama?). Tā ir aizraujoša, attīstoša diasporas pasaka ar meksikāņu vērpjot.

Dažas dienas pirms došanās prom, Emilio pievienojās man, lai pastaigātos pa pilsētu. Vienā brīdī viņš apstājās, lai veiktu ienākošo zvanu. Pēc tam, kad viņš bija pakarinājies, Emilio paskatījās uz mani un plaši pasmaidīja. Viņš bija runājis ar savu meitu, kura viņam teica, ka viņa ir sajūsmā par sava zēna ģimenes viesi Šabata vakariņās. Emilio bija nepārprotami gandarīts. Atceroties Emīla komentāru par viņa ebreju tanti Ņujorkā, es domāju, ka, iespējams, viņu ģimenes saknes ir pārņēmušas jaunu paaudzi, sākot no Ungārijas līdz Meksikai un Kankūnas ebreju kopienai.

Ceļojuma piezīmes: Nepieciešamības gadījumā gan Čabads, gan Nevs Šaloms sniedz palīdzību Izraēlas vēstniecībai un ebreju tūristiem. Chabad of Cancun atrodas pāri ielai no Le Meridien Hotel, kas atrodas viesnīcas zonā, un viņi piedāvā atlaidi apmeklētājiem, kuri piemin Chabad. Conde Nast Travelers 2008. gada aptaujā viesnīca nesen tika nosaukta par kūrortu Nr. 11 Meksikā.

Ieteicams

'Klusuma mirklis' skolās
2019
Ābrahama pakts ar G-d: Brits Beins Habetaims
2019
Kas ir jehiva?
2019