Esavs pārdod savas pirmtiesības, lai sagādātu nepatīkamu mājiņu

Es ticu, ka tādējādi es nekad nepārdošu savas pirmdzimtības tiesības uz krāšņumu.

Henrijs Deivids Treau, dzīve bez principa

Kaut kā pārdošana “jaudīgam1 pottage” nav tik izplatīts izteiciens, kā tas bija agrāk, bet tas joprojām tiek izmantots, lai nozīmētu kaut ko vērtīgu, kaut arī varbūt nemateriālu, apmaiņā pret tūlītēju fizisku apmierinājumu.

Sākotnējais “dārgumu krāpnieka pārdevējs” bija Ēsavs, kura stāsts parādījās Toldotas Toras daļā. Redzēsim, ko Torā un Midraškā stāsta mums par šo nozīmīgo izpārdošanu.

Bībeles pārskats

Ēsavs un Jēkabs bija dvīņi. Ēsavs, pirmdzimtais, bija mednieks un brīvdabas darbinieks; Jēkabs bija “pilnvērtīgs cilvēks, kurš dzīvoja teltīs”.

Kādu dienu Ēsavs atgriežas noguris no medībām un atrod Jēkabu gatavojot lēcu sautējumu (vecākā angļu valodā “pottage”).

“Dodiet man dažus no šiem sarkanajiem, sarkanajiem izstrādājumiem norīt, jo es esmu izsmelts!” Esavs pieprasa. Jēkabs piekrīt dot viņam sautējumu ar nosacījumu, ka Ēsavs viņam pārdod savas pirmdzimtības tiesības.

Nevilcinoties, Ēsavs piekrīt: “Es šeit miršu, kāpēc man vajag pirmdzimtības tiesības?”

Ēsavs zvēr piepildīt savu vārdu, un Jēkabs pienācīgi dod brālim maizi un sautējumu. “Viņš ēda un dzēra, piecēlās un aizgāja, un Ēsavs izsmēja pirmdzimtības tiesības.” 2

Komentāri

Bagātīgās rabīnu literatūras tradīcijas un skaidrojumi aizpilda dažas nepilnības šajā reti formulētajā stāstā un pievēršas acīmredzamajam jautājumam, kāpēc pirmdzimšanas tiesības Jēkabam bija tik svarīgas, kamēr Ēsavs par to domāja tik maz, ka pārdeva to uz lēcu poda. 3

  • “Esmu izsmelts!” Esavs saka. Jēdziens “izsmelts” (ebreju valodā - ayef ) citur Bībelē parādās slepkavības kontekstā: “Mana dvēsele ir izsmelta no slepkavām.” 4 Tādējādi mēs secinām, ka Ēsavs bija “izsmelts”, jo viņš tikko bija nogalinājis kādu cilvēku.
  • Kāpēc Jēkabs gatavoja sautējumu? Tāpēc, ka viņa tēvs Īzāks pēc tēva Ābrahāma aiziešanas sēroja. Ierasts, ka sērotājiem tiek doti apaļi ēdieni, piemēram, lēcas, jo: (a) tie atspoguļo faktu, ka nāve ir daļa no dabiskās kārtības, un, līdzīgi kā ritenis, tas visapkārt aprit visiem; un (b) apaļai formai nav “mutes” (atveres), un tāpat arī sērotājam nav - tā teikt - nav “mutes”, lai runātu, kas patērēts tāds, kāds viņš ir ar savām bēdām.
  • Kāpēc Jēkabs gribēja dzimšanas tiesības? Sākotnēji pirmdzimtais bija paredzēts kalpot Gd tabernakulā un vēlāk Svētajā templī 5, tāpēc Jēkabs vēlējās iegūt šo privilēģiju, jūtot, ka Ēsava ļaundarība padara viņu necienīgu veikt šo kalpošanu.

    Rabīns Avraham ibn Ezra piedāvā vēl vienu skaidrojumu: tā kā pēc Toras likumiem pirmdzimtais manto dubultu daļu no sava tēva īpašuma, 6 Jēkabs vēlējās iegādāties sava brāļa tiesības un tādējādi galu galā saņemt šo lielāko daļu.

  • “Šeit es miršu, kāpēc man ir vajadzīgas pirmdzimtības tiesības?” Kas liek Esavam domāt, ka viņš drīz mirs?

    Divas atbildes uz iepriekšējo jautājumu attiecas arī uz šo jautājumu. Ja Jēkabs vēlējās dzimšanas tiesības tāpēc, ka viņam tika dota privilēģija kalpot templī, tad Ēsavs novēroja, ka par šī pakalpojuma pienācīgu nenodrošināšanu var sodīt ar tūlītēju nāvi 7, un tāpēc viņš labprātāk to atteiktos. Pēc Ibn Ezras pieejas, Ēsavs bija tāda veida cilvēks, kurš sagaidīja, ka “dzīvos ātri un mirs jauns”, jo viņš, medībās aktīvi darbojoties, bija pakļauts briesmām. Tāpēc viņš uzskatīja, ka tēva īpašums viņu neuztrauc.

  • Cik Jēkabs samaksāja par pirmdzimtības tiesībām? Šķiet, ka vienkāršais teksts norāda, ka viss, ko Jēkabs deva Ēsavam, bija maizes un lēcu sautējums. Bet rabīns Šmuels ben Meirs (Rashbam) paziņo, ka Jēkabs pilnībā samaksāja par pirmdzimtības tiesībām un ka pēc tam viņi kopīgi ēda, svinot darījuma pabeigšanu. Citos komentāros paskaidrots, ka pirmdzimtības tiesības faktiski nebija daudz vērts naudas izteiksmē, tāpēc maizes un lēcu sautējums bija godīga apmaiņa pret to.
  • “Viņš piecēlās un aizgāja, un Ēsavs ņirgājās par pirmdzimtības tiesībām.” Ar šo frāzi Torā mūs izslēdz jebkāds priekšstats, ka nabaga Esavs bija spiests pārdot visdārgākos īpašumus kādam ēdienam, lai turpinātu badu. Mēs redzam, ka viņš slēdza darījumu no visas sirds un ka viņš pret savu pirmdzimtības tiesību izturējās nicinoši. Ievērojot iepriekš sniegto skaidrojumu, ka pirmtiesības nozīmēja tiesības kalpot Gd Svētajā templī, šī ņirgāšanās bija par Radītāja noraidīšanu un nicināšanu par kalpošanu Viņam.

Vēlāk Īzāks, kurš nezināja par pārdošanu, plānoja svētīt savu pirmdzimto dēlu Ēsavu, bet beigās sniedza svētības Jēkabam (kurš uzdāvināja savu brāli). Retrospektīvi, tam visam bija jēga: Jēkabs bija pelnījis šīs svētības, jo viņš no sava vienaldzīgā brāļa bija iegādājies pirmstiesības par jucekli.

Ieteicams

Nākamais gads Jeruzalemē. . . Tiešām!
2019
Betāra krišana
2019
Kas ir Bitachon?
2019