Čitas?

Kad man bija četri gadi, visi manas dzimšanas vietas - Gura Humorului, Rumānijā - ebreji tika izsūtīti uz Piedņestru, kur visvairāk gāja bojā nacistu sabiedrotie fašisti, ieskaitot manu vecmāmiņu. Mana ģimene un es izdzīvojām, un 1950. gadā tieši pirms mana bāra Mitzvaha mums izdevās pamest Rumāniju un imigrēt uz Izraēlu.

Reiz Izraēlā es devos meklēt yeshivah, un, kaut arī mani vecāki bija Višnitzera chasidim, nejauši es nonācu Ļubavitcher yeshivah Lodā. Tur es mācījos apmēram astoņpadsmit mēnešus pirms tēva, uztraucies par manām iespējām nākotnē nopelnīt iztiku, mani aizveda un nosūtīja mācīties Tehnika Avivā automehāniķus. Kad rabīns Yonah Edelkopf tika informēts par manu aizbraukšanas plānu, viņš ieteica man uzrakstīt padomu Lubavitcher Rebbe.

Es biju šokēta par ieteikumu. Kas es biju, piecpadsmit gadus vecs pusaudzis, rakstīt Rebbei ?! Bet viņš neatlaidīgi centās mani pārliecināt, ka man vajadzētu. Kad viņš man teica: “Uzrakstiet Rebbei, ko Yonah Edelkopf jums lika rakstīt, ” viņš beidzot mani panāca.

Tāpēc es uzrakstīju, izskaidrojot ģimenes stāvokli un aizbraukšanas iemeslus. Rebbe atbildēja:

Ir skaidrs, ka brīnumainu apstākļu dēļ jūs esat nopelnījuši iekļūt ješivā… jums ir jāapzinās, kā jums palīdz no augstienes iet pa ceļu, kas jums ir labs gan materiāli, gan garīgi. Un jums arī jāsaprot, ka, lai jūs pārbaudītu, laiku pa laikam ienāk prātā domas par mācību pārtraukšanu. Jums ir jāatbrīvojas no šīm domām… Skaidrs, ka tad, kad pienāks laiks, kad jūs sevi atbalstīsit, Tas, kurš uztur visu dzīvo, nodrošinās jums arī iztiku… Cilvēka iztika ir atkarīga tikai un vienīgi no tā, ka Svētais būtu Svētais Esi Viņš, tāpēc savienojot ar viņa Tora un Mitzvot tagad ir lielisks veids, kā palīdzēt nopelnīt iztiku vēlāk, savukārt, pārāk agri atstājot Toras telti, tas tikai traucēs…

Tomēr, neskatoties uz Rebbes padomu, es aizvēru, atstājot ješivu, lai kļūtu par mehāniķa mācekli laicīgajā Telavivā. Lai to izdarītu, es sagriezu garās sānu cirtas, garo peyot, kuru es zināju, ka mans darba devējs un kolēģi uzskatīs par dīvainu. Es negribēju justies kauns viņu priekšā.

Tomēr kādu dienu, atnākot mājās no sava mācekļa darba, kas pārklāts ar netīrumiem un eļļu, man sāka justies slikti, ka esmu aizgājusi no ješivas, un tāpēc es atkal uzrakstīju Rebbei. Un tāpat kā iepriekš un tikpat reizes kopš tā laika viņš atbildēja.

Jautājums ir jūsu rokās, ja, rakstot, jūs patiešām vēlaties būt “Chabad”, tad nekas nevar traucēt jūsu patiesajai vēlmei. Ceļš uz to ir iemācījies Toru ar nodošanos, nevis veicot papildu aprēķinus un gaidot rezultātus uz katra ceļa ... Pirmkārt, izpildiet to, kas rakstīts Ebreju likumu kodeksa sākumā, “nekaunieties pirms skandāliem ”… Mūs gudrie pārliecina, ka, ja jūs strādāsit, jūs atradīsit…

Kā jau iepriekš, Rebbe mani svētīja, lai gūtu panākumus, un arī šoreiz es to izdarīju. Man izdevās atcelt rūpes par savu turpmāko iztiku, un es atgriezos pie yeshivah, lai izpētītu Toru. Man jāpiemin, ka Rebbei bija pilnīga taisnība. G-d ir nodrošinājis man, maniem bērniem, mazbērniem un mazbērniem. Viņi visi ir chasidim, un katram no viņiem ir labi iztika. Un es esmu ļoti priecīgs, ka es ņēmu vērā Rebbe padomu un atgriezos pie yeshivah.

Pēc sešu gadu mācīšanās Chabad yeshivah Lodā es ierados Ņujorkā, jo es tik ļoti gribēju atrasties tuvu Rebbei. Tas bija 1958. gadā. Turpmākos divus gadus mācījos Čabadas jāhivahā Crown Heights un tad atradu meiteni, kas apprecējās - manu sievu Miriam.

Kad tika noteikts kāzu datums, es piegāju pie Rebeja un lūdzu viņu iecelt mūsu kāzās. Es zināju, ka viņš to vairs nedara, bet es domāju, ka man ir labs arguments izņēmumam. Es uzsvēru, ka esmu viena Ņujorkā, jo mani vecāki dzīvoja Izraēlā un nespēja ierasties uz kāzām. “Esmu ļoti nomākts apprecēties viens pats, tāpēc, lūdzu, Rebbe, dari to man, ” es aizbildinājos.

Rebbe mani uzklausīja, bet viņš atteicās no ceremonijas. Tomēr viņš man apliecināja, ka manu kāzu laikā viņš joprojām būs kopā ar mani. "Kad jūs vedīsit pie čupas, " viņš teica, "dariet man zināmu, un es domās par jums. Kad es domāju par tevi, tas ir tieši tāds, it kā es tur atrastos, dodot jums savu svētību. Garīgos jautājumos laiks un telpa nav atdalīšana. ”

To dzirdot, es pilnībā izšķīros - Rebbe būs garā ar mani. Es zinu, ka dažiem cilvēkiem šī koncepcija varētu izklausīties dīvaini, taču es to uzskatu par līdzīgu tam, kas notiek, kad mēs sazināmies ar cilvēkiem caur Skype. Iespējams, ka viņi atrodas Austrālijā, taču viņi ir kopā ar mums, izmantojot datora monitoru. Mēs viņus varam redzēt un dzirdēt. Šī ir laba analoģija tam, kā darbojas garīgais savienojums. Iespējams, ka otra persona nav fiziski tuvu mums, bet viņš vai viņa joprojām atrodas tur, kur esam. Tas ir tas, kā es saprotu šo jēdzienu, kurš mani uzturēja pat pēc Rebbes aiziešanas. Lai arī es viņu nevaru redzēt vai sarunāties, es zinu, ka tas nav šķērslis manai pastāvīgajai saziņai ar viņu.

Pēc dažiem gadiem, kad esmu precējies un audzinājis ģimeni, es atteicos no svarīgas Čabādas prakses, kuru bija izveidojusi Iepriekšējā Rebbe, katru dienu studēt Chitas. Chitas ir saīsinājums no Chumash (Piecas Mozus grāmatas), Tehillim (Psalmu grāmata) un Tanya (Chater kustības 18. gadsimta dibinātāja Alter Rebbe darbs), kas tiek pētīti katru dienu.

Es biju aizņemta ar darbu, un es to visu nespēju izdarīt. Tad parādījās dažas problēmas, un es uzrakstīju garu vēstuli Rībenai, lūdzot viņa padomu. Viņš atbildēja - jo viņš vienmēr atbildēja -, bet viņš neatbildēja uz maniem jautājumiem. Viņš uzrakstīja tikai vienu vārdu “Chitas?”

Es sapratu, ka Rebbe kaut kā juta, ka mana saikne ar viņu kā chasid kļūst vājš, un ka viņš to attiecināja uz manu aizcietību ar šo Chabad pamata praksi. Bet es nepieņēmu viņa vēsti no sirds.

Pāris mēneši pagāja, un manas problēmas turpinājās, tāpēc atkal es rakstīju Rebbe. Un atkal viņš atbildēja: “Čitas?”

Tātad beidzot es sāku mācīties Chitas. Kad es to izdarīju, kad es biju sazinājies ar Rebbe, viņš atbildēja uz visiem jautājumiem, kurus es biju iesūtījis, pa vienam.

Ieteicams

//w3.chabad.org/media/images/1027/uqWj10279208.jpg"">
Kas ir Torā?
2019
Kas padara ebreju par “ebreju”?
2019
Pidjons Habens
2019