BEHAALOTECHA: Eldad un Medad

Džoela Koena jautājums:

Gd lika Mozum savākt septiņdesmit vīrus no vecāko vidus. Viņš no Mozus gara izcēlās uz septiņdesmit vīriem, kuri pēc tam sāka pareģot.

Divi vīri, Eldad un Medad, tomēr palika nometnē. Gars gulēja uz viņiem, un viņi pravietoja nometnē. Džošua tomēr aicināja Mozu ieslodzīt viņus. Mozus no jauna atbildēja: "Vai jūs esat dedzīgi manis dēļ? Vai visi G-d ļaudis varētu būt pravieši, ja G-d tikai liktu viņiem garu."

  • Vai Eldad un Medad bija pareģojuši, kad ebreji ieradīsies zemē?
  • Vai viņi paredzēja Mozus nāvi?
  • Un vai Džošua motivēja viņa iespaids, ka Eldad un Medad viņu nomoka, izraisot viņam skaudību? Tas, protams, izskatās.

Rabīns Eli Popack atbild:

Džoels, pirms spriest par kādu no šī stāsta varoņiem, mums ir vajadzīgas dažas būtiskas detaļas, kuras, kā jūs jau norādījāt, Torā nav skaidri uzrakstītas:

  1. Dzejolis stāsta, ka šie divi nometnē palikušie vīri "bija starp rakstītajiem, bet viņi netika ārā uz telti" (4. Moz. 11:26). Citiem vārdiem sakot, viņiem vajadzēja būt starp vecajiem, kas pulcējās pie Tabernakla, kuriem Gd piešķīra Mozus garu, bet tā vietā palika nometnē. Bet kāpēc viņi nepievienojās pārējiem vecākajiem?
  2. Par ko tieši viņi pravietoja?

Talmuds apsprieda šos jautājumus, un klasiskajā talmudiskā stilā ir daži viedokļi par to, kas šeit notika.

Bet vispirms Talmuds (Sanhedrīna 17a) stāsta mums, kā tika izvēlēti septiņdesmit vecākie. Pieņemot, ka katra cilts vēlas vienlīdzīgu pārstāvību, mēs esam iestrēguši problēmas risināšanā, jo 70 nav dalāms ar 12. Ja katra cilts nodrošina sešus vecākus, tad kopā ir 72 cilvēki, bet G-d lūdza tikai septiņdesmit. Tātad Mozus paņēma 72 papīra lapas; septiņdesmit no viņiem viņš uzrakstīja "vecākais", un divus no tiem viņš atstāja tukšu. Pēc tam viņš izvēlējās sešus vīriešus no katras cilts un deva viņiem norādījumus: "Noņemiet savus slazdus no urnas." Ikviens, kurš izvēlējās vienu ar uzrakstu “vecākais”, bija iekšā. Kurš izvēlējās tukšu čipu, tas tika ārā.

Kas notika tālāk? Šeit mums ir trīs viedokļi:

  1. Eldad un Medad bija tie, kas izvēlējās tukšās pases.
  2. Eldad un Medad baidījās, ka viņi paņems tukšu čeku, tāpēc viņi loterijā vispār nepiedalījās, izvēloties tā vietā "palikt nometnē".
  3. Rabīns Šimons saka, ka Eldad un Medad faktiski izvēlējās "vecāka" paslīdus. Tomēr, jūtoties diženuma necienīgi, viņi negāja uz tabernakla - kaut arī viņi "uzvarēja" loterijā.

(Par šī strīda pamatojumu skat. Kur bija Eldad un Medad?)

Tātad saskaņā ar pirmo atzinumu Eldad un Medad nebija septiņdesmito daļu pārstāvji, bet kaut kāda neizskaidrojama iemesla dēļ, kas bija zināms tikai D-d, viņus pēkšņi pamudināja viņu pašu "gara atpūta".

Tas izskaidro arī to, kāpēc Džošua viņu tik ļoti izjuta no pareģojumiem: tas nebija saistīts ar viņu pareģojumiem, bet vienkārši tāpēc, ka viņi pravietoja. Viņi nebija no septiņdesmitajiem, kuriem G-d solīja uzticēties no Mozus gara. Tas nebija daļa no "pravietojumu izplatīšanas" plāna. Tātad, Džošua secināja, tai jābūt charadai, tām jābūt vai nu ārprātīgām, vai aizvainojošām.

Bet saskaņā ar diviem otrajiem uzskatiem Eldad un Medad bija septiņdesmito daļa, un tāpēc viņi vienkārši pravietoja kopā ar citiem, kaut arī no nometnes. (Lai gan saskaņā ar otro atzinumu viņi neizvēlējās slīdrādi, daži paskaidro, ka vēl divi vecākie bija ieguvuši tukšu čipu, atstājot Eldadu un Medadu starp septiņdesmit izvēlētajiem vecākajiem.) Ja tā, kāpēc tad Džošua bija tik sajukums? Nu, saskaņā ar šiem atzinumiem, tas bija viņu pareģojumu saturs.

Kāds bija pareģojums?

Arī šeit Talmuds piedāvā dažādus viedokļus:

  1. "Mozus mirs, un Džošua ienesīs Izraēlu zemē."
  2. Abba Čanins sacīja: Viņi pravietoja par paipalām (putni, kurus izraēlieši brīnumainā kārtā pabaroja tuksnesī, sākot tūlīt pēc šī gadījuma): "Celies, paipalas; celies, paipalas."
  3. Rabīns Nachmans sacīja: Viņi pravietoja par Gogu un Magogu (karu, kas notiks dienu beigās).

Saskaņā ar viedokli, ka viņi pravietoja, ka Mozus mirs, Džošua reakcija ir diezgan gaidāma: kā students, kurš mīlēja savu skolotāju, kā tas, kurš pavadīja laiku ar visu laiku lielāko pravieti, un tas, kurš Toru no debesīm uz zemi atnesa., viņš bija sašutis par viņu chutzpah, viņu ierosinājumu, ka Mozus mirs un nebūs tas, kurš vedīs izraēliešus uz Apsolīto zemi.

"Bet saskaņā ar diviem citiem uzskatiem, " turpina Talmuds, "kāpēc viņš teica:" Mans kungs Mozus, ieslodzi viņus? "- Tā kā viņu uzvedība bija nepieklājīga, jo viņi bija kā māceklis, kurš atbild uz jautājumiem viņa skolotāja klātbūtnē . "

Pat ja dievišķi iedvesmots, uzņemties gida un vadītāja amatu sava skolotāja klātbūtnē, tas neatbilst ebreju ētikai.

Neskatoties uz Mozus atbildi - "Ja tikai visi G-d cilvēki būtu pravieši, tad G-d viņiem dotu savu garu" - Džošua reakcija mums māca svarīgu mācību attiecībā uz mūsu skolotājiem un pedagogiem.

Rabīns Adam Mintz atbild:

Talmuds ietver divus uzskatus par Eldadas un Medadas identitāti. Talmuds skaidro, ka G ‑ d izvēlējās 70 vecākos, lai palīdzētu Mozum. Tomēr tas bija netaisnīgs sadalījums, jo bija divpadsmit ciltis. Viens skats Talmudā norāda, ka Mozus no katras cilts izvēlējās sešus cilvēkus, pavisam septiņdesmit divus. Eldad un Medad bija divas ekstras, kuras netika iekļautas izvēlētajās. Otrais atzinums apgalvo, ka Eldad un Medad paši nolēma palikt nometnē, lai neapskaustu divus cilvēkus, kuri netika izvēlēti. Saskaņā ar šo otro viedokli, kuru ir pieņēmuši komentētāji, viņi tika apbalvoti un viņiem tika dots papildu pareģojums. Talmuds papildina intrigas, apgalvojot, ka viņu izteiktie pareģojumi bija, ka Mozus mirs un Džošua vedīs tautu uz Izraēla zemi.

Ja tas tā ir, ir viegli saprast, kāpēc Džošua jutās neērti un ziņoja par savu rīcību Mozum. Bet kā jūs varat izskaidrot Mozus reakciju? Vai viņš nesaprata, ka šāda veida pravietojumi izraisīs briesmīgu drosmi ļaužu starpā? Kā viņi varēja iedomāties ieiešanu zemē bez sava vadītāja Moza? Es uzskatu, ka šis stāsts izceļ vadības kvalitāti Mozē, kas ļāva viņam justies droši pildot savu lomu un tāpēc nebaidās dalīties ar šo pravieša lomu ar citiem. Mozus bija viens no nedaudzajiem līderiem vēsturē, kurš nejutās apdraudēts un nebaidījās no konkurences.

Tomēr mēs joprojām varam painteresēties, vai Mozus pazemība viņam sagādāja nepatikšanas. Nākamās nedēļas parsētē spiegu grēks liek jūdiem četrdesmit gadus klejot tuksnesī. Šis notikums bija sākums ebreju pagrimumam, kura kulminācija bija Mozus sitiens pie klints un G-d sods, ka arī viņš neieradīsies zemē. Vai Mozus sāka savu lejupejošo spirāli, neatkāpjoties par savu pozīciju un ebreju vadītāja lomu? Interesants jautājums, par kuru jādomā.

Ieteicams

//w3.chabad.org/media/images/1027/uqWj10279208.jpg"">
Kas ir Torā?
2019
Kas padara ebreju par “ebreju”?
2019
Pidjons Habens
2019