5. Maggid - pastāsti izceļošanas stāstu

Korpuss

Tas ir tas, ļaudis. Tāpēc to sauc par “Haggadah” (“stāsta”). Tagad mēs nonākam pie Sēdera gaļas un kartupeļiem, uz kuriem jūsu dvēsele ilgojas. (Runājot par gaļu un kartupeļiem, pēc kuriem ilgojas jūsu kuņģis, iespējams, ka tos virtuvē sautējat.) Turieties, mēs tur nokļūsim.)

Piepildiet otro kausu vīna, pēc kura bērni uzdod četrus jautājumus.

Protams, viņi vienmēr var jautāt vairāk.

Nav bērnu? Ļaujiet pieaugušajam jautāt. Tur esi tikai tu? Jūs esat bērns, un G-d būs tēvs. Kamēr jūs atrodaties, uzdodiet Viņam dažus citus sarežģītus jautājumus mums visiem.

Turpiniet stāsta stāstīšanu, kā rakstīts jūsu Haggadah.

Hei, jūs ne tikai ar Haggadahas versiju! Tas bija uzrakstīts tā, lai visiem būtu ko teikt. Bet tagad ir jūsu iespēja kļūt radošam. Pastāstiet katru stāstu, ko zināt par izceļošanu. Pārbaudiet katru Haggadahas vārdu un iedziļinieties dziļākajā nozīmē. Uzturiet to reālu, padariet to dziļu.

Šeit ir pamata kopsavilkums par to, par ko mēs runāsim:

Haggadah ir divi kopā savienoti stāstījumi, no kuriem katram (tāpat kā jebkuram labam stāstam) ir satraucošs sākums un laimīgas beigas. Centrālais stāstījums ir stāsts par Exodus: kā sākumā "Mēs bijām faraona vergi Ēģiptē" un pēc tam "G-d mūs izveda ar Varenu Roku". Lielāks stāsts ir par to, kā "sākumā mūsu senči bija elku pielūdzēji" un tad "G-d mūs atveda pie Viņa, lai kalpotu".

Mēs izsekosim ebreju tautas izcelsmi, sākot ar to, ka Ābrahams noraidīja viņa ģimenes elkdievību. Mēs pastāstīsim, kā paverdzināšana Ēģiptē - bet arī izpirkšana un "lielā bagātība", kas tiks ņemta no turienes - tika pavēstīta Ābrahāmam "Derībā starp gabaliem". Mēs apstiprināsim, ka G-d apsolījums Ābrahāmam mūs ir izturējis ne tikai nogādājot mūs no Ēģiptes, bet arī visā ebreju vēsturē, jo "katrā paaudzē viņi apņemas mūs iznīcināt, bet G-d izglābj mūs no viņu rokām . " Mēs aprakstīsim Israēla bērnu briesmīgās ciešanas Ēģiptē un ēģiptiešu sagrautās mocības. Mēs nodziedāsim no piecpadsmit lieliskajām dāvanām, kuras G-d mums piešķīra, sākot ar iziešanu no jūras sadalīšanas līdz mannai un beidzot ar Toras piešķiršanu, lai mums piešķirtu Svēto zemi un Svēto templi Jeruzalemē.

Mēs izskaidrosim Pashā upurēšanas nozīmi (pateicībā G-d par gāšanu pāri mūsu mājām, kad Viņš sita Ēģiptes pirmdzimto), matzah ("jo mūsu tēvu mīklai nebija laika kļūt raugam pirms G-d atklāja viņiem sevi un izpirka tos ") un maroru (rūgtie augi, kas atgādina mūsu trimdas un paverdzināšanas rūgtumu). Mēs noslēgsim ar pirmo Hallejas daļu (slavēšanas psalmi), kas deklamēta pār otro vīna kausu.

Stāsta stāstīšanas pamatnoteikumi:

· Iesaistiet bērnus.

· Pasakiet to pirmajai personai, tagad. Nesaki: “Seni senie ebreji…” Sakiet: “Kad mēs bijām vergi Ēģiptē, perversā sociāli birokrātiskā sistēma pamatīgi iznīcināja katra cilvēka pašvērtības izjūtu!” Viss, kas tur notika, paralēli kaut kam katrā no mūsu dzīves. Mēs to patiesi dzīvojam tagad. Mēs vienkārši pārbaudām savu dzīvi senās Ēģiptes tērpā.

· Viss ir saistīts ar brīnumiem. Mozus un viņa zīmes un brīnumi. Desmit mocības. Jūras šķelšanās. Visi šie brīnumi notika tā, lai mēs apskatītu ikdienas dzīves notikumus un atzītu, ka arī šie ir brīnumi. Sakiet tā, kā tas ir: mēs esam cilvēki, kas dzimuši no brīnumiem. Mēs izturējām brīnumus. Pats fakts, ka mēs šeit tagad stāstām šo pašu stāstu mūsu bērniem nesaraujamā 3316 gadu ķēdē, ir dabisko likumu atcelšana.

Šī soļa beigās mēs dzeram otro kausu.

Dvēsele

Izceļošana nebija vienkārši notikums, kas notika ar mums. Tas ir notikums, par kuru mēs kļuvām. Tas ir tas, kas mēs esam. Tā ir katra no mums dzīve, kas atkārtojas atkal un atkal, mūsu cīkstēšanās mačā ar pasauli, mūsu cīņā ar sevi. Mēs iemiesojam brīvību pastāvīgā bēgšanas režīmā. Varbūt tieši tāpēc ebreji vienmēr ir bijuši sabiedrības nemiernieki, tie, kas domā no malas. Ēģiptes aiziešanas pieredze atstāja tik neizdzēšamu zīmi mūsu dvēselēm, mēs nekad nepārstājām to darīt. Ebrejs, kurš ir pārtraucis iziešanu no Ēģiptes, pārstāja ļaut savai dvēselei elpot.

Stāsts ir tāds, lai šo būtisko sevi iepazīstinātu ar acīm, stātos aci pret aci ar to, kas mēs patiesībā esam, un atdzīvinātu to dzīvē.

Ieteicams

'Klusuma mirklis' skolās
2019
Ābrahama pakts ar G-d: Brits Beins Habetaims
2019
Kas ir jehiva?
2019