23. psalms: L-rd ir mans gans

Kas ir 23. psalms?

23. psalms, kas sākas ar vārdiem “Mizmor leDavid” (“Dāvida dziesma”), ir acīmredzami slavenākais no visiem psalmiem. Tajā karalis Dāvids dzied G-d aizsardzību, atsaucoties uz Viņu kā ganu. Dāvids apraksta, kā viņa uzticība G-d nekad neiznīkst un kā, ejot cauri nāves ēnas ielejai, G-d pasargā viņu no kaitējuma, vajā ienaidniekus un ieslodza viņu G-d mājā .

Visos sešos pantos psalms ir mūžīgs apliecinājums ebreju tautas pārliecinošajai ticībai, zinot, ka G-d vienmēr ir kopā ar mums, aizsargājot un vadot mūsu ceļu.

Šī psalma vēsture

Rasi mums māca, ka Dāvids sacerēja šo psalmu, kamēr viņš bija vadībā no karaļa Saula, kurš bija domājis viņu noslepkavot. Slēpjoties sausā Jūdas meža Heretes mežā un uz nāves sliekšņa bez ēdiena vai dzēriena, viņu brīnumainā kārtā izglāba G-d, kurš viņu baroja ar gaidāmās pasaules garšu .1 Dāvids ar pateicību izdvesa dziesmā, aprakstot viņa uzticības lielumam G-d. Saskaņā ar Targuma un Radaka interpretāciju Dāvids atsaucas uz to, kā G-d nodrošināja ebrejiem visas vajadzības visu viņu 40 gadu dzīves laikā tuksnesī, un kā viņi dziedās, kad G-d viņus atgriezīs mūsu Svētajā zemē. ; Dāvids dzied ne tikai sev, bet arī katram ebrejam.2

Visu gadsimtu laikā, gan skumju, gan prieka laikā, miljoniem ebreju pulcēja spēku no šiem sirsnīgajiem vārdiem - vārdiem, kas viņus mierināja un pacilāja un stiprināja uzticību Visvarenajiem - paļāvību, ka G-d, mūsu uzticīgais gans, nekad nepametīs Viņa dārgais ganāmpulks galu galā mūs pacels un paaugstinās mūžīgi Viņa svētajā mājā.

23. psalms ebreju valodā

  1. מִזְמור לְדָוִד ה׳ רֹעִי לֹא אֶחְסָר.
  2. בִּנְאוֹת דֶשֶׁא יֵרְבִּיצֵנִי, עַל-מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי.
  3. נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב, יַנְחֵנִי בְמַעְגְלֵי-צֶדֶק לְמֵעֵן שְׁמו
  4. כִּי-אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא-אִירָא רָע כִּי-אַתָּה עִמָדִי, שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָה יְנַחֲמֻנִי
  5. תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד ְרְרָי, דִשַנְתָּ ֹךְ ֹאשִֹאשִֹאשִ כּו י רְוָיָה
  6. אַךְ, טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְפוּנִי כָּל-יְמֵי חַיָי, וְשַׁבְתִּי בְּבֵית-ה׳ לְאֹרֶךְ יָמִים

23. psalms angļu valodā

  1. Dāvida dziesma. L rd ir mans gans; Es negribēšu.
  2. Viņš liek man atgulties zaļās ganībās; Viņš ved mani blakus nekustīgiem ūdeņiem.
  3. Viņš atjauno manu dvēseli; Viņš ved man taisnības ceļus sava vārda dēļ.
  4. Pat staigājot nāves ēnas ielejā, es nebaidīšos no ļauna, jo jūs esat ar mani; Tavs stienis un Tavs personāls, viņi mani mierina.
  5. Jūs iestatījāt galdu man priekšā pretinieku klātbūtnē; Tu svaidīji manu galvu ar eļļu; mans kauss pārplūst.
  6. Lai visas manas dzīves dienas mani valda tikai labestība un laipnība, un es ilgas dienas pakavēšos L namā.

23. psalms transliterēts

  1. Miz-mohr leh-dah-vid, ah-doh-noi roh-ee loh ekh-sar.
  2. Bin-ohth deh-sheh yahr-bee-tzay-nee, iespējams, ka meh-noo-khoht yeh-nah-hah-lay-nee.
  3. Nahf-shee yeh-shoh-vayv, yahn-chay-nee veh-mah-geh-lay tzeh-dek leh-mah-ahn sheh-moh.
  4. Gahm kee ay-laykh beh-gay tzahl-mah-veht, loh ee-rah rah, kee ah-tah ee-mah-dee, shiv-teh-khah oo-mish-ahn-teh-khah hay-mah yeh-nah -khah-moo-nee.
  5. Tah-ah-rohkh leh-fah-nai shool-khahn neh-gehd tzoh-reh-rai, dee-shahn-tah vah-sheh-mehn roh-shee, koh-see reh-vah-yah.
  6. Ahkh tohv vah-kheh-sehd yir-deh-foo-nee kohl yeh-may khah-yai, veh-shahv-tee beh-vayt ah-doh-noi leh-oh-rehch yah-mim.

“Pirmais ir mans gans”

Midraša, Talmudā un visā ebreju tradīcijās ganu idejai ir liela nozīme. Patiess gans mēdz savā ganāmpulkā ar mīlestību un ziedošanos, nodrošinot katru aitu tieši ar to, kas tam vajadzīgs. Daudzi no mūsu vadītājiem sāka gani, ieskaitot 12 Jēkaba, Dāvida un Mozus dēlus. Faktiski G-d izvēlējās viņus vadīt Savu tautu tieši tāpēc, ka viņi centās izturēties pret viņiem, audzinot un ar mīlestību cenšoties viņus uzrunāt. Mozus, kas ir lielākais no visiem ebreju līderiem, tiek raksturots kā “raya m'heimnah”, uzticīgs gans, 3 persona, kuru viņš izcēla kā faktisko ganu, gan kā savas tautas ganu. Mozus parasti domāja par cilvēkiem personiskā līmenī, rūpējoties par katru cilvēku un nodrošinot viņu vajadzības, līdzīgi kā viņš katru aitu baroja ar vispiemērotāko zāles veidu.4

“G-d ir mans gans, man nekā netrūks.” G-d ir galvenais gans, jo Viņa ir skatiens, kas nekad nenovirzās no sava ganāmpulka - ebreju tautas. Viņam ir tendence uz atsevišķu ebreju, nodrošinot, ka “man nekā netrūks.” Viņš nodrošina viņu ar bagātīgu fizisko un garīgo uzturu, katrs atbilstoši savām vajadzībām. Turpinot psalmu, Gd ved mūs “blakus zaļām ganībām un klusiem ūdeņiem” 5

"Pat man ejot ... jo jūs esat ar mani."

Mēs ticam mūsu debesu gans ir tāds, ka, “ejot nāves ēnas ielejā, es nebaidīšos no ļauna, jo tu esi ar mani.” Pat briesmīgu satricinājumu un sāpju laikā mēs nebaidāmies, jo mēs zinām, ka G-d ir ar mums. Daudzos laikos ebreji ir atraduši mierinājumu šajos satraucošajos vārdos. Caur briesmīgām ciešanām un sāpēm šī psalma nemirstīgie vārdi atbalsojas mūsu sirdīs un ausīs. Neatkarīgi no tā, vai spāņu inkvizīcijas laikā tie bija piesaistīti likmei, ko kazaki apgādāja Austrumeiropā, vai arī tika nosūtīti Aušvicas ugunsgrēkos, mūsu lūpas nebeidza murmināt karaļa Dāvida dziesmu. Šis ebreju nelokāmās un nesatricināmās uzticības G-d attēlojums mūsu senčiem ir stāvējis bēdu un triumfa laikā.

Kad tas tiek teikts?

Mizmors Ledavīds ne tikai tiek teikts nepatikšanas laikā, bet arī kā daļa no īpaša psalmu kopuma, kas tiek deklamēts slimā vārdā, bet visslavenāk tiek dziedāts Šabatā, šalaša seudota laikā - trešajā Šabata maltītē, ko ēd novājēšanas stundās. diena. Daži to pat saka trīs reizes. Daži (ieskaitot Chabad) to arī saka pirms pārējo divu Šabata ēdienu (piektdienas vakara un sestdienas rīta) ēšanas, kā arī piektdienas nakts dievkalpojumu noslēgumā.

Kāpēc mēs sakām 23. psalmu?

Šī paraža Mizmor leDavid deklamēt Šabatā pirms katras ēdienreizes un lūgšanu laikā nāk no slavenā kabalista rabīna Yitzchak ben Shlomo Luria, Arizal (1534 - 1572). Kāpēc tieši Šabatā? Kā minēts, Mizmor leDavid tēma ir uzticēšanās G-d. Un tāpēc Šabatā, kad mums ir pavēlēts atpūsties un mums ir liegts strādāt, mēs atkārtojam šo lūgšanu, paziņojot par savu uzticību, ka G-d ir tas, kas visiem tiek uzturēts un ka Viņš, mūsu uzticīgais gans, mūs noteikti nodrošinās. . Šī ideja ir īpaši saistīta ar pantu: “Jūs man pretinieku klātbūtnē uzstādāt galdiņu man priekšā.” Tāpēc arī mēs to sakām īpaši Šabata beigās, kad mēs gatavojamies atgriezties ikdienišķajā pasaulē. smagi nopelnīt iztiku.6 Turklāt Arizal paskaidroja, ka šis psalms palīdz stiprināt tos, kuri nav tik pārliecināti, kuri ir nobažījušies, ka viņu nestrādāšana Šabata dēļ cietīs viņu iztika. Deklarējot Mizmor leDavid, viņš iemācīja attīstīt pareizu uzticēšanos G-d.7

Interesanti, ka kabalisti māca, ka šim psalmam ir īpaša nozīme iztikai, jo tajā ir 57 vārdi, vārda “zan” skaitliskā vērtība , kas nozīmē uzturēšanu, un 227 burti, vārda “braša” skaitliskā vērtība , svētība. . Tas mums vēlreiz atgādina, ka G-d ir mūsu uzturēšanas avots.8

Varbūt šis iepriekšminētais iemesls ir arī iemesls, kāpēc mēs to sakām īpaši pirms maltītes sākšanas, pirms mēs izbaudām uzturu, ko mums deva G-d.

Citi 23. psalma iemesli Šabatā

Šeit ir vēl daži interesanti paskaidrojumi par to, kāpēc mēs sakām Mizmor leDavid visā Šabatā.

  • Mozus aizgāja bojā Šabata pēcpusdienā (saskaņā ar dažiem atzinumiem) 9, un Mozu, kā minēts, dēvē par “raya m'heimnah”, ebreju uzticīgo ganu. Tāpēc mēs šobrīd sakām šo psalmu, apstiprinot, ka, kaut arī Mozus vairs nav ar mums, mēs nebaidāmies, jo mēs zinām, ka G-d ir mūsu mūžīgais gans.10
  • Rabīns Menachems Mendels Rimanovs (1745-1815), chasiidiskais rebbe un Divrei Menachem autors, izskaidro pantiņu “Tu esi sastādījis man galdu manu pretinieku klātbūtnē”, lai atsauktos uz mannu, ko G-d ebrejiem sniedza tuksnesis. Šabatam ir īpaša saikne ar mannu, jo piektdien no debesīm nokrita dubultā porcija katram ebrejam, piektdienai un Šabatam. (Tas ir viens no iemesliem, kāpēc katrā Šabata ēdienreizē mums ir divas challah). Varbūt tas ir vēl viens iemesls, kāpēc mēs sakām Mizmor leDavids īpaši pirms ēšanas, atgādinot mums par mannas brīnumu un to, kā tagad, tāpat kā toreiz, mūs nodrošina G-d.

Ieteicams

//w3.chabad.org/media/images/1009/rzlc10097500.jpg"">
12 Izraēla ciltis: Ševatīmi
2019
Megilla (Esteres grāmata)
2019
Vjetnamas ebreji
2019